骑兵使用矛或剑作战。同时拥有强力近战攻击和高速移动的骑兵是战场的重要力量。骑兵能够迅速的介入或者脱离战斗，注意是骑兵在面对矛兵、长枪兵之类的单位时处于劣势，日后随着技术的进步以及更为高大强壮的马种被培育出来，骑手们开始装备更强力的武器和更厚重的铠甲。这种发展趋势的顶峰就是中古时代的西方的骑士和东方的草原骑兵，他们是中世纪战场上的王者。到了工业时代，随着步兵火力的越来越强大，骑兵部队逐渐走向落寞，而电气时代之后，骑兵兵种就基本上消失了。

这件事情使我极度兴奋，当天我就下达的骑兵的招募命令。这些年的移民加上这次作战带回来的蛮族俘虏，人口已经可以组成一支骑兵师了。

让我感到惊讶的是，原住民居然迅速的和蛮族俘虏打成一片，可能是这些蛮族在某种意义上也是“原住民”的原因吧。威尼斯移民一开始对于这些蛮族也很热情，但是，在这些蛮族俘虏明显投靠了以郑头为首的原住民之后，威尼斯移民对于俘虏的处决方式提出了异议。

原住民的意见是这些蛮族本质上都是平等的人，只是所处的环境文化原因，使得他们愚昧落后，现在既然来到我的领地上了，就应该将这些蛮族当做我的子民。这就是“夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之。”那一套，文化环境决定论。

原住民们还提出了第二个观点，就是可以增加领地人口，为领地建设提供更多健康强壮的劳动力。

威尼斯移民则提出了，应该对得起远征逝去的将士，这些人是战败的俘虏，手上沾着远征将士的血和亲人的泪，绝对不可以将这些人以公民看待，难道让这些沾满了我们同胞鲜血的刽子手，加入骑兵部队，掌握领地的关键性军事力量？这些野蛮残暴的蛮族俘虏，应该充当奴隶，这样既可以补充领地劳动力，也可以防止这些蛮族作乱。

参与远征的弓箭手营的士兵和弓箭手营的军属们，这些弓箭手虽然大多都是原住民，但是，全都是支持威尼斯移民的观点。将这些俘虏作为奴隶。

这让我陷入两难的选择，我现在的体制是部落民主制，根本上来说是部落制度，存在奴隶的话也没有什么大不了的。而且，奴隶可比公民要好用，当做牲口往死力压榨劳力。

这个时候，莱找我聊天，她支持原住民的看法，我说出了我的担心。

“如果给这些蛮族公民待遇，日后这群家伙加入了的军队，万一作乱那可就麻烦了。”我说出了我心中的忧虑。

莱沉默了一伙，抿了抿嘴唇，说出了她的看法：“我看了《纪元全书》帝王篇的时候，发现初始纪元的那些创建了超级大国的帝王们，他们都是相对包容的，就连最为残暴的蒙古帝国军队中，都有汉人的工匠。”

要我展现帝王的包容？我看着莱的眼睛，宛如一潭碧波，让我整个心都坠入其中。