第74章 复活岛,悲惨与奇怪的土地(2 / 2)

我们在开拓的时候,其他地区的人们也没有闲着,太平洋上岛屿,在短短五年的时间内,就已经被彻底瓜分干净,各个岛屿上的土著,要么来沦为奴隶,要么已经是灭绝。

以大名鼎鼎的复活岛为例,五年起,在大宋资助下降临的裁决者舰队到达了这个岛屿,开始抓岛上的土著充当奴隶。起初还只是偶尔为之,第二年,投靠肖肖尼的裁决者乘八艘三列桨战船踏浪而来,抓走了一千多名当地土著人,当地的男性土著人几乎被一网打尽,这些人被运到各个裁决者领地,卖给了当地奴隶主。在国际舆论的谴责下,肖肖尼不得不命令奴隶贩子将这些可怜的土著人放回,但这已经是两年后了,这些土著人已死得只剩下100人左右了,在返回复活节岛的途中,又染上了天花,在旅途中纷纷病死,只有15人回到家乡。

这15人也被称之为“恶魔十五使徒”,他们把天花带到了复活节岛。传说中的创始酋长霍图?玛图阿的最后一批后裔死去了,所有的酋长、祭司也都死去了。岛上居民只剩下了数百人。

当年6月,暹罗雇佣的裁决者踏上复活节岛,轻而易举地就把灾难中的土著人都改造成了禅教信徒,同时也彻底地消灭了岛上的文化。他们下令烧毁所有刻有朗格朗格的木板。幸存的25块朗格朗格板是当地土著人小孩偷偷藏下来的。

前世拥有3亿5千万追随者的禅教是建立于其尊崇的精神领袖乔达摩悉达多(被称为“无上佛”,意为“大彻大悟者”)的教诲之上的。作为禅教的中心崇拜,佛并不是被作为神,也没有擅称为神的引导者。相反,佛陀教给其追随者一条来自他本人的人生经历的彻悟之道,这是禅教与其他主流宗教的重大区别。

禅教的主要教义,四圣谛和八正道,通过说明谁可以实现涅磐或从无休止的苦当中获得安宁来定义人生的意义。用最简单的方式说,四谛告诉我们,人生就是苦的。这种苦来源于我们对欲望的执着,当我们停止执着于欲望,这种苦也就消失了。这样从苦中解脱的自由是可以通过对八正道的修炼得到的。顾名思义,八正道有八个方面,每一种修炼都需要充分的理解四谛。

目前,禅教有三个主要流派。最大的两个是上座部禅教和大乘禅教,被称为显教,他们相信得到彻悟的主要途径是仔细研究佛陀的教诲。第三的密宗禅教,也称密教,相信他们可以通过瑜伽、咒语和其他仪式来加快彻悟的进程。

传入复活岛的,是注重仪式感的密宗禅教。为了那种所谓大彻大悟的仪式感,所以,岛上的文化基本已经被这种文化入侵灭绝。

次年的复活节这一天,暹罗宣布吞并复活节岛,将岛上大部分土地租给牧羊公司,牧羊使岛上土地更加贫瘠。

岛上的居民,纷纷搬到塔希提岛,5年后,岛上人口只剩下了21人,且全部是密宗禅教信徒。

整个复活岛,变了一个“悲惨与奇怪的土地”。