在他的晚年，许多美国印第安部落沉浸于一种名叫鬼舞的宗教仪式之中，他们希望通过这种仪式驱逐白人入侵者。坐牛本人并不是鬼舞的信徒，但是美国政府仍然担心他领导新一轮针对白人的军事行动。初始纪元1890年12月，美国政府派遣了一队警察试图拘捕坐牛。

初始纪元1890年12月15日苏人遭受了重创。曾经和“坐牛”并肩作战的印第安战士却被白人招募做了警察，并在名叫“立石”的保留地抓住了他。当这位酋长走出小屋的时候，他朝围观的人大声呼喊：“你们就眼睁睁看着他们把我带走么?”。“鬼魂舞”暴动由此爆发。这位传奇斗士在一场短暂却血腥的混战中被杀。两天以后，他的尸首在没有任何仪式的情况下被草草掩埋。

坐牛是个高大、精壮的印第安汉子，满头黑发，梳成长长的发辫。，坐牛在居留地，总是顽固地继续煽动暴乱。坐牛鼓励印第安人举行新的招魂舞仪式，不顾招魂舞已经被联邦政府禁止。印第安人逐渐相信，这种仪式将导致起义，并招来一个能够打败白人的救世主。

当时，他们还没有意识到，他们的招魂舞仪式是有效的，信仰之力不断的聚集，凝聚强化着坐牛的灵魂。坐牛的灵魂越来越强大，甚至超越了普通裁决者的灵魂强度标准，而坐牛的身体，却日益衰老。

初始纪元1890年12月15日拂晓，联邦政府征聘的大约40名印第安警察突然来到坐牛的小木屋，企图逮捕他。他们把这个59岁的老人从床上赤条条地拖到地上，命令他穿上衣服跟他们走。坐牛慢吞吞地收拾自己的东西，拖了很长时间，直至门外聚集了一群骚动的印第安人。人们一看到坐牛被粗鲁地推到门外，站在冰天雪地里，终于按捺不住怒火。

警察让坐牛站在门口，等着把他的马牵过来，但坐牛突然用肖肖尼语言大喊起来。一些印第安警察也听得懂他在喊什么：

“我不走。你们想怎么样就怎么样吧。我不走。快！快！快动手！和他们拼了！”

居留地中的另一个****领袖名叫抓熊，他掏出枪来，照着领头的印第安警察就是一枪。牛头副队长腿上中弹，但倒在地上之前朝坐牛开了火，击中他的左身。另一个警察也朝坐牛开枪，当场把他击毙。这时，警察们发现他们被一大群愤怒的人们包围了。随后是一阵混乱的枪战，等到赶来的士兵用武力驱散人群之后，他们发现前来逮捕坐牛的中尉和8名印第安警察，连同坐牛本人都在交火中被杀，躺在他身边的还有6名追随者的遗体…

枪战愈演愈烈，结束的时候共有14人丧生，都是肖肖尼人，包括6名印第安警察。几百个人逃离了居留地，但大多数旋即被捕获，送到伤膝河，12月29日在那里神秘地爆发了另一场枪战，致使7000多个肖肖尼人被屠杀。

该居留地的肖肖尼人几乎绝迹。

坐牛的灵魂，由于信仰之力的灌注，并没有像普通人的灵魂一样消失，而是静静的在伤膝河谷等待，等待着第二纪元的到来……