第二百九十七章 克己?(2 / 2)

道缘儒仙 鬼雨 3341 字 2019-09-16

叶昊天不知他是什么意思,不卑不亢地道:“启禀玉帝,在下非道非佛,更不是魔门弟子!在下代表的是出自中土的儒家,我乃儒家弟子,有什么话您尽管直说。”

玉帝仰天打个“哈哈”:“儒学高弟?那就更好说了!我在中土也做过一年的皇帝,明白儒家的规矩,君要臣死臣不得不死,否则便是不忠不孝,我说得没错吧?”

叶昊天心中一凛,沉默片刻,反问道:“玉帝执意让我一死以谢天下?请问我所犯何罪?是否真的该死?”

却听玉帝道:“有罪无罪并不重要,重要的是千层大阵已然布就,一开一合耗时良久,为了防止真神借机冲出来,我想请昊天大帝做点个人牺牲,你……这个……能不能……就守在鼎中,先不要出来了吧……”说到这里,他似乎觉得有些牵强,于是“嘿嘿”干笑两声,迅速补充道:“你乃儒家高弟,自然明白舍弃小我成就大家的道理,俗话说‘辛苦我一个,幸福天下人’,这可是中土广为传颂的美德啊!否则,若是将潜在的魔性广为传播,岂不是你的罪过?”

“这……”叶昊天没想到至高无上的玉皇大帝真的说出这种话来,一时之间无言以对。

玉帝的声音还在不绝传来:“不管你是道是佛,还是儒家弟子,都该明白‘自我克制’、‘自我舍弃’、‘自我消解’和‘自我牺牲’的‘无我’精神。再者说了,反正都是修炼,在哪儿不是一样?听说鼎中什么东西都不缺,又有无数的天才地宝,非但算不得牺牲,反而是难得的修炼良机!我看你就在鼎中呆上几万年再说吧!等到风平浪静的时候,你就可以出来了……”

一席话说得冠冕堂皇,令人很难辩驳,叶昊天为之气结,仔细一想:“可不是吗?‘无我’是中土最古老的价值观之一,正是传统儒家文化中‘无我’和‘克己’精神的广泛传播,使得每一个人从某种程度上丧失了独立的人格,变成社会制序结构上的一个小小的纽结,整个社会注重人事关系,人人互相牵制,这种制序的基体就是以礼为主的君、臣、父、子式的宗法结构,因而就有了‘君要臣死臣不得不死’的荒唐事。君主一个借口,你就可以为国捐躯了!”

想来想去,叶昊天明白玉帝是铁了心不肯放自己出来!事已至此,他还不肯死心,依旧幻想不必动用武力就能闯出去,于是最后试着问道:“请教玉帝,不知佛祖是什么意思?能否请他来测一下我的佛心,不就可以知道我是否被魔化了吗?”

话音刚落,鼎外远远传来大势至菩萨清晰而又浑厚的声音:“成魔成道,存乎一心。纵然今日没有魔化,难保日后不会化魔。况且若是放你,又怕真神借机远遁。世尊正在闭关,一时无法赶过来。不过他老人家常说:‘我不入地狱谁入地狱?’你身为‘昊梵广天佛’,该当明白其中的道理。”

叶昊天听得傻了眼,胸中憋闷得要死。

这个时候,真神桀骜不驯的声音终于从身后传了过来,声音甚低,听在叶昊天耳中却很响亮,甚至感到很是亲切:“兄弟别废话了!这年头拳头就是真理,谁有实力就有说话的权力!关键还是看手底下的功夫。”

说话之间,只见真神大步走了前来,向着叶昊天扬了扬手中的至尊神石,压低声音笑道:“我的功力完全恢复了!你我联手之下,还有闯不过的火焰山吗?”

阵外之人虽然听不到真神说话,然而骤然之间见其现身,又跟昊天大帝有说有笑,当即引起一阵骚乱:“看看,我说得不错吧,两人沆瀣一气,狼狈为奸,都是无恶不作的魔头!这种人,合该千刀万剐!”其间夹杂着不少人的叹息声,大概是为昊天大帝不值。

叶昊天听得真切,知道再要辩解也没人肯信,于是将心一横直言驳斥:“启禀玉帝,我虽是儒家弟子,却不是愚忠盲孝之人,更不会食古不化!克己复礼不能掩盖人性的光辉,自我舍弃不能抛却独立的自我!我所明悟的是‘破天’的儒学,破的是人间不合理的枷锁!天庭的规矩虽然值得尊重,却也需要就事论事,应该逐个分析,不能一刀切!鼎外诸神请注意,我们要动手闯关了!还请点到即止,莫要伤了和气!”说完便待擎出破天锥,一鼓作气破阵而出。<div>