第十一章 羊吃人(2 / 2)

徐阳居然也是抬起头笑了笑道:“臣认为重要的好消息一向是需要等待才显得弥足珍贵的,陛下觉得不是吗?”

李二的茶杯顿了一下,“你小子究竟又有了什么主意,那个突利前两个月还是个桀骜不驯的草原汉子,可是现在市侩的模样居然和你有的一拼,告诉朕你究竟又做了些什么?”

徐阳摆了个舒服的姿势坐起身,懒洋洋的说道:“不知陛下可曾听说过羊吃人?”

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十四到十五世纪的欧洲出现了一种新式的生活生产方式:羊毛产业。

这种产业的利润之高,前景之广,能让所有的资本家垂涎欲滴,马克思在《资本论》就中曾经说过,“资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险;如果有百分之百的利润,它就敢践踏人间一切法律;如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至被绞死的危险。”当时的羊毛产业利润超过而来百分之百,故因此引发了一场无视道德与生命的惨案――羊吃人。

人们争先恐后地放弃农业转而养羊,纷纷把耕地变成牧场。他们使用暴力手段占用公用地和农民租地,并把土地用栅栏围起来养羊,这就是著名的“圈地运动”。因为“圈地运动”是由养羊引起的,所以人们把它叫做“羊吃人”运动。那些通过圈地起家的贵族后来成了资产阶级化的新贵族。

“圈地运动”使大量的农民被迫背井离乡,到处流浪。幸运一点的到工场受雇为工人,更多的人则变为乞丐或沦为盗贼,整个社会的底层充满了悲剧,可是因为羊毛带来的巨大利润,那些掠夺者却依然过着逍遥的资本家生活。

这就是一场两极分化的斗争,富者更富,贫者更贫,与其说是羊吃人,不如说是人吃人,一旦这种社会模式形成,就会形成一个腐朽落后的政府,如果没有人推翻它,它将会一直会这么腐朽。

显然徐阳将羊毛生意推给了突利可汗没有安太大的好心,利用羊毛,让突厥的统治阶级过上无比舒适的生活,再让他们的人民没有时间牧马练兵,而是将全部的时间和精力都用来养羊,而大唐,只需要扮演一个收羊毛的人罢了。

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听完徐阳的介绍,李二的眼中闪烁的光芒停都停不下来,上上下下重新打量了一遍徐阳,李二的神色有些复杂。

“这些也都是你师傅教你的?”

“我师父比我懂的多多了,小子只学了一些皮毛而已。”徐阳谦虚的说道。

李二摇了摇头,入宝山而空手出,这鬼谷弟子也真是身在福中不知福,要是自己也能从鬼谷中学得一招半式,凭借自己的智慧,天下不还都在自己的鼓掌之中。

“高,实在是高啊。”李二仍是发自内心的拍了拍手,“朕尝闻杀人于无形,今日才得此一见,果真是杀人于无形之中,大局以只手掌控,用你的话来说,这突利现在就是被卖了还在帮咱们数钱?”

徐阳笑了笑,“陛下的形容十分贴切,运用的也是恰到好处。”

李二的面色突然一肃穆,严谨的问道:“老实告诉朕,你有没有算计过朕?”

徐阳愣了一下,难以置信的反问道:“算计陛下我能得到什么好处呢?算计突厥是为了我大唐万世永昌,算计陛下,陛下请先为我找一个好处才行。”

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徐阳走了,李二望着徐阳并不高大的身影摇摇晃晃的消失在大殿的门口,心中感慨万千,有时候他觉得这鬼谷弟子就像是与自己不是同一个世界的人一般,丝毫没有其他人看自己的那股敬畏和恭敬,和自己的说话向来是站在同一位置上,不卑不亢。

让人无可挑剔的是,他做的一切,似乎真的全都是为了大唐.......

......(未完待续。。)<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>