哪想到，她这种弃恶从善的宽容和忍让，呈现在西门庆面前的，却是一种在西门府里难得出现的大气与大度。这让西门庆对她除了更加高看一眼外，还多了几分敬重。所以，后来他们在一起的状态，就越来越像一对恩爱有加的夫妻。下面我们看一段书中的描述。

“且说西门庆约一更时分，从夏提刑家吃了酒归来。一路天气阴晦，空中半雨半雪下来，落在衣服上都化了。不免打马来家，小厮打着灯笼，就不到后边，迳往李瓶儿房来。李瓶儿迎着，一面替他拂去身上雪霰，接了衣服。止穿绫敞衣，坐在床上，就问：‘哥儿睡了不曾？’瓶儿道：‘小官儿顽了这回，方睡下了。’迎春拿茶来吃了。李瓶儿问，‘今夜吃酒来的早？’西门庆道：‘夏龙溪因我前日送了他那匹马，今日为我费心，治了一席酒请我，又叫了两个小优儿。和他坐了这一回，见天气下雪，来家早些。’李瓶儿道：‘你吃酒，叫丫头筛酒来你吃。大雪里来家，只怕冷哩。’西门庆道：‘还有那葡萄酒，你筛来我吃。今日他家吃的是造的菊花酒，我嫌他香淆气的，我没大好生吃。’于是迎春放下桌儿，就是几碟嗄饭、细巧果菜之类。李瓶儿拿杌儿在旁边坐下。桌下放着一架小火盆儿。”

这些家常夫妻的寒暄与问候，看着平常，但在西门庆与其他妻妾见面时，是很少出现的，所以，细细体会，便能感觉到那种十分珍贵的恩爱与相守。我们再看李瓶儿死后，西门庆居然亲手操办李瓶儿的丧事，正妻吴月娘连插句话的机会都不曾有。西门庆让温秀才给李瓶儿写孝帖，让写“荆妇奄逝”，全以正妻待之，直到应伯爵劝了一回，说“见有如今吴家嫂子在正室，如何使得？这一出去，不被人议论！就是吴大哥，心内也不自在。”这才作罢。可见，那时在西门庆心里，李瓶儿己经居在了正妻的位置，只差一个形式而已。

当然，西门庆对李瓶儿从进门时的鞭打，到之后的宠爱，再到最后的恩爱。主要是李瓶儿生下了他得以传宗接代的唯一的儿子官哥儿。但李瓶儿开始一心向善的表现同样是重要因素。至于常常被人津津乐道的李瓶儿带给西门庆的那笔巨额财产，或者有点儿作用，但并不很重要。西门庆固然贪财，但李瓶儿的主要资产，在她嫁给西门庆之前，早己经到了西门庆的手里。西门庆就算不娶她，那些财产也是西门庆的，回不到李瓶儿手里。西门庆娶李瓶儿的时候，她己经没多少资产了。这一点，我们必须清楚。

我们再联系，作者在第一回就强调的，这本书是要写一个“善有善报，恶有恶报”，以及“酒色财气”伤人的故事。

由此，我们会发现，作者写李瓶儿后来得到西门庆的恩爱，其实是尊从“善有善报”，这一点在创作。作者写李瓶儿后来被潘金莲间接害死，是尊从“恶有恶报”来创作的。李瓶儿前半生展现的恶，让她走向死亡；李瓶儿后半生展现的善，让她得到了西门庆的恩爱。作者这种在同一个人身上，既肯定善的一面，又肯定恶的一面的创作方法，是非常难能可贵的！更难能可贵的是，作者并不是简单的在写“善有善报，恶有恶报”，而是紧密接合着“酒色财气”对人的伤害来写。所以，李瓶儿既是死于“恶有恶报”，又是死于贪色，也死于跟潘金莲斗气。

综合以上可知。

其一，李瓶儿得到西门庆宠爱，主要的原因，不是容貌，不是钱财，而是难能可贵的弃恶从善和她为西门庆生下传宗接代的儿子。

其二，李瓶儿之死，是她生前作恶的结果，也是她对风月的贪欲，以及与人斗气的结果。

其三，李瓶儿进西门府后性格的转变，一方面对于进一步表现潘金莲的恶毒，起到了推波助澜的作用。另一方面展现了一向冷血的西门庆，内心仅存的那一点儿难得的温情和善良，起到了深挖人物性格的作用。有利于揭示人性的复杂多变。

其四，李瓶儿作为最后一个被娶进西门府的妾，就像最后一个投进西门府这池湖水的一颗石子。对于挖掘西门府众多人物性格，起到了诱导作用，让他们的性格展现的更加充分。

其五，作为最后一个进西门府，生下西门公子，又在儿子死后，最先死去的妻室。李瓶儿对全书来说，起着承前启后的分水岭的作用。从她进入西门府开始，整个作品进入高潮部分，西门庆这个主角也步入人生的辉煌。李瓶儿死后，西门府开始渐渐走向解体，不久，西门庆也在恶贯满盈中死去。从这一点看，她起着预示作用。

正因为她的形象如此重要，所以作者才把她的名字放在了书名中间的位置。

（本篇完，请接着看下一章）