香客们的目光几乎带着痴迷，虔诚地望着的法坛上的僧人。在他们的眼中，法坛上的二十一名僧人就是菩萨的化身，有着不可思议的威神力，能够广度众生。

普贤法师居坐在高处，看到下面众香客虔诚得几乎要膜拜在地，不由地唱了句佛谒，“阿弥陀佛，大慈大悲的观世音菩萨，有安州众多善人的善行，善庄就能在这个月里办起来了。”

以菩心寺的经验，每次表演千手观音，都能收到一大笔的功德银，香油钱也比平时多了几倍。有这么一大笔善银，善庄的建成就指日可待。

普贤法师下座是金光寺的主持，闻言念了一句阿弥陀佛，说道：“不仅善庄能够建成，善庄今年开支的善银也不用愁了。”

宓月的目光从舞蹈中转过来，问：“善庄一年的开支需要多少银钱？”

昨日普贤法师与宓月提过，会把今日收到香油银和功德银全部拿去建善庄，多的则留着善庄日常开支。

宓月常常记账，故而听了主持的话，一下子发现不对劲了。

今儿一早，账面上收到了香客银已有两千银子了，等会儿千手观音表演完后，激动之下的香客又会捐上一大笔钱，说不定总共能收到近万两银子。

近万两的银子，仅够建一个善庄，以及一年的开支？

金光寺主持是从菩心寺过来的，对菩心寺善庄的事了解甚多，他向宓月道来：“宓大小姐可能有所不知，身体有残者，往往比常人的身子弱，常要吃药看大夫，光是每个月调理身子的药钱就要费一大笔钱。”

身体有残者，许多都是被家人放弃的人，他们多是以乞讨为生，长年受尽饥寒，身子骨远不如常人。菩心寺的善庄收留这些残疾人后，往往第一件事就是给他们请医治病。

金光寺主持又说：“如今夏日炎热，病弱者极易生病，善庄时常得熬些药汤给庄上人服用。还有外头的残疾人，善庄虽然收容不下，但在夏日都会施药。若遇到天灾人祸，还得施粥施衣。等到了冬日，天气寒冷，又得置办过冬的衣物，施粥等，这么一算下来，银子如流水般一下子就花了出去。好在金光寺有一支会表演千手观音的僧人，若是没了善银，再让他们在节日里表演一次，就能收到不少用来救济苦难者的善银。”

普贤法师从德平府带回来的聋哑人就有近两百人，加上几十个没有办法养活自己的残疾人，共有两百多人。

等善庄办成之后，又要收一些残疾人，若是有闻名而来的残疾人求上门来，善庄不能不收。

因此，善庄得收留数百人之多。

数百个体弱之人，需要看病吃药，需要温饱，这是一笔极大的开支。就是有近万两银子，也得极省才够花……

宓月听到这里，总算发觉不对劲之处在哪儿了：“你是说，善庄的人不管吃食衣药，都要你们负责。”

“正是。”金光寺主持点头。

宓月再问：“他们不能赚到哪怕一文的钱？”

金光寺主持诧异问道：“有善庄救助，他们何必出去乞讨要钱？”

“除了乞讨，他们也可以有其他的收入。”

“若他们能有其他的收入，又怎么会去乞讨？”

宓月说：“他们不会，你们可以教他们。”

要不然，岂不是跟以前的义恩伯府一样，只出不进？谁养得起这么多人？而且，人是越养越懒，越养越废的。