“伏道友，你是那小子，会如何应对此局？”讨伐声越来越盛，而风水只是静静的看着，如老僧入定一般，没有任何言语。

“静待！以那小娃儿的性格，不出则已，一语惊人。让那些跳梁小丑，嚣张一时吧！”

“哈哈哈！有理，有理，那就期待那小子破局之举吧！”

“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。。。”

“夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众，故与众同好，靡不成与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也，亡国破家，失人也，含气之类，咸愿得其志。。。”

“文王将田，史编布卜曰：田于渭阳，将大得焉。非龙、非螭，非虎、非罴，兆得公侯。天遣汝师，以之佐昌，施及三王。。。”

“孙子兵法。”

“黄石公三略。”

“太公六韬。”

“小娃儿，竟然一字不漏将兵法圣典完整说出，神灵，这小娃儿是神灵下凡啊！”

“道韵。唉！老夫人研读兵家圣典百载，于前线战场中不断运用，才勉勉强强能够领悟孙子兵法之一二。唉！后生可谓，后生可畏！”

“大哥，难道我们错了？战场上的生死搏杀，竟然还不如一位乳臭未干的小娃儿，句句经典，都蕴含道韵。大哥，我圣唐一族，有望了。”

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生。”

风水冷冷的看着被自己震慑住的兵家强者们，不言不语，没有解释几篇兵家圣典之后，为何又来吟唱了一首他们从未听过，豪情万丈，却悲从中来的诗句。

“战场征战数十载，不如道友一言一语，圣人言，朝闻道，夕死可矣。此生，不再言论兵事。”

“风道友，以你之意，这天下，我们不应该存在了？”一位兵家强者不服，一旦诚服，也就意味着信仰破灭，他的生活，再无希望。

“非也，道友，既然以道友相称，风水也非薄凉之人，自然会给你们一个说法。”

“道友，你所使用的，应该是兵中霸者，刀吧！刀为百兵之胆，兵中霸者，大开大合，威猛霸气，但如这天地一般，也分阴阳。

即它有锋利的一面，也有厚重的一面，锋利，那是为了证明自己的价值，守护该守护者，斩杀该斩杀者，惩戒该惩戒者。

厚重，是为了伤人不伤己，坚守心中的道义，为天下苍生谋一份安宁。

而这两者之间的刀身，便是你们心中的那一份意志，锋利更盛，还是厚重为主，每一位持有者，心中都有自己的想法，但提醒各位道友。

请以良善百姓为重，他们才是根本，恶徒该惩，外寇该杀，但是百姓，该护，若是你们如那些恶徒一般，不分青红皂白，举起手中的屠刀，请问一句，你们与那些恶徒，何意。”

“杀一人，活百人，我们所杀者，是恶，所活者，是善，如今，这天下，各位道友，请扪心自问，你们善恶，分了吗？”

“各位道友，若现在你们还无法分清何为善，何为恶，那么，未来，狼烟四起，生灵涂炭，白骨皑皑，我圣唐一族领地，将兵戈不止，烽火不绝。”

“哈哈哈！小娃儿，你个乳臭未干的小子，又怎知这天下大事，也敢妄加评论天下大事。”

“唐王朝无道，不义于天下，小娃儿，难道我朱金皇朝圣主揭竿而起，反之，也是小娃儿你口中所谓的恶徒？”

“风道友，谨言慎行，未下山修行，如何知天下之事？既不知天下之事，何来论家国大事？”

“去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。。。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”

“将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。。。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。”

“高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。仍闻丽水中，日日黄金生。苟非夷齐心，岂得无战争。”

“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”

“战争啊！各位道友，可敢与我风水来一次对赌，赌这天下未来五百年的大势？”