第三百三十五章 黄帝历(2 / 2)

不得不说,宇宣的反应确实很快。他的确不清楚那些虚无缥缈的神话,但因为高中时学习过历史,因此他从历史方面想到了叶浮华所说的,‘盛大一年’的原因。</p>

说道这里宇宣微微一愣,皱了皱眉说道:“不过,如果我记得没错的话,黄帝历应该在民国的时候就已经被废除了,那时采用的是西方公元纪年法和当是的民国纪年法并用。”</p>

“后来为了和国际接轨,就用了国际上大多数国家通用的公历和公元作为历法和纪法。虽然有些人一直呼吁恢复黄帝纪年法,但一直都是石沉大海。就算一年半之后是黄帝历整万年,官方应该也不会组织活动的吧。”</p>

“不是早就恢复了吗?”听到这里,叶浮华倒是诧异了。“辛亥革命之后,为了方便计算同时也是为了交流,当时民国就采用公历为国历,纪年方面公元纪年法和民国纪年法并行。这一点是没错的。”</p>

“后来华夏就以国际社会上大多数国家通用公历和公元为历法和纪年。这就是一直有人不理解,我们并不信那个西方宗教教,但为什么我们所用的纪年法却要以耶稣诞生为元年的公元纪年法的原因。”</p>

“但在上元末期,大概就是我说的夏朝文物被发现前后,华夏不知怎么的就恢复了黄帝历,这应该与那文物的发现有直接关系。不过这已经属于近代了,学习古代的历史课本上自然是没有说的。”</p>

“好吧。”点了点头,宇宣有些挫败的说道。果然,和人家上古家族的人比历史,自己果然还是差了许多。</p>

原先宇宣还不知道,一直都是以千年来衡量华夏历史。但现在他知道了,知道华夏已经有了9998年的历史。而正因为华夏历史已经十分久远,因此历史方面分为古代历史和近代历史。</p>

古代历史讲的就是新华夏成立之前,近代历史就是成立后到现在这几千年的事情。高考要考的主要是古代历史,因为那是华夏的不断发展和形成的过程。而近代历史虽然驳杂,但相比于古代历史而言已经是十分好学的了。因此近代历史就被放到了大学修里,而没上过几天大学的宇宣自然是不知道这方面了。</p>

“如果说轩辕祭是我们姬家的事情,那么万年祭就是整个华夏的大事了。虽然现在依旧是十分平静,但宇宣不信你等着看。再过半年,等黄帝历9999年的时候,整个太阳系就都开始疯传起万年祭的事情。而且现在无论是天辰还是叛逃而出的逆殇,其在源头上都是来自于华夏。这样一来,那一年恐怕会是整个太阳系最热闹的一年。”</p>

见宇宣不说话,叶浮华则是继续向下说着。虽然神色依旧严肃,但宇宣能感觉到叶浮华在言词间的那份骄傲与自豪。这就是一个国家、一个民族的因历史沉淀而产生的强大凝聚力和普遍的历史归属感,而这份凝聚力和归属感便是上元千年后米国所灭亡的关键。</p>

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