化劲者，即练神还虚，亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺。谓之柔顺之极处，暗劲之终也。

丹经云：“阴阳混成，刚柔悉化，谓之丹熟”。柔劲之终，是化劲之始也。所以再加上功夫，用练神还虚，至形神俱杳，与道合真以至于无声无臭，谓之脱丹矣，拳经谓之“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，是谓之化劲。连神还虚，洗髓之工毕矣。化劲者，与练划劲不同，名劲暗劲，亦皆有划劲。化劲是两手出入起落俱短，亦谓之短劲。如同手往着墙抓去，往下一划，手仍回在自己身上来。故谓之化劲。练化劲者，与前两步功夫之形式无异，所用之劲不同耳。三会者，明暗化劲是一式。九转者，九转纯阳也，化至虚无而还于纯阳。是此理也。所练之时，将手足动作，顺其前两步之形式，皆不要用力，并非顽空不用力，周身内外，全用真意运用耳。手足动作，所用之力，有而若无，实而若虚，腹内之气，所用亦不着意，亦非不着意，意在积蓄虚灵之耳。呼吸似有似无，与丹道功夫，阳生之足采取归炉，封固停息沐浴之时，呼吸相同。因此似有似无，皆是真息，是一神之妙用也。庄子云：“真人之呼吸以踵”，即是此意，非闭气也。用功练去，不要间断，练到至虚，身无其身，心无其心，方是形神俱妙，与道合之境。此时能与太虚同体也。以后练虚合道，能至寂然不动，感而遂通，无入而不自得，无往而不得其道，无可无不可也。

总诀四章：

炼形而能坚，炼精而能实，炼气而能壮，炼神而能飞。

先明进退之势，复究动静之根。

纵横者，劲之横竖；飞腾者，气之深微。

击敌者，有用形、用气、用神之迟速；被攻者，有仆也、怯也、索也之深浅。

纵横者，肋中开合之势；飞腾者，丹田呼吸之用。

拳经云：“固灵根而动心者，武艺也；养灵根而动心者，修道也。所以形意拳术，与丹道合一者也。

出处《龙虎斗京华》钟海平。

虎啸拳：以虎爪的抓、拿、刁、锁、劈、砸、横、拦为主，在使法发力时，常模仿老虎吼叫声“虎”、“嚯”等音声的长鸣，借以运气摧力。除“虎”、“嚯”以外，还有“吼”、“嗨”、“哼”、“哇”等呼吸法，故虎啸拳在演练时突出虎啸之威震、惊退、跪、跃；主要跌扑法有虎扑、虎跳、侧摔、前扑以及兔滚、鹰翻、乌龙绞桂、鲤鱼打挺等。

出处《虎啸龙吟》龙套。

罗汉伏虎拳：少林罗汉堂绝学之一，乃少林高僧融合少林罗汉拳和伏虎拳而成，乃是刚猛霸道的拳法。

口诀：罗汉勾拳内勾缠，掌拳肘腕四处强。罗汉掌指静修养，金刚指掌坐禅堂。罗汉揣掌马步功，白虎望路把手扬。梅鹿回头观动静，饿虎坐山等食粮。马步单边双敞门，老君封门会双掌。大鹏斜飞侧身展，罗汉上山弓腰撞。野马奔川高山上，豹子坐山懒洋洋。顺式担山把柴挑，老猿闪身观后旁。

伏则为按，有伏虎之意；练功发劲时按手式与挑拳式形成上下相争之力，结合身法之变化一按一挑，升降协调，近则伏按，远则挑掀；因跺脚发力，松肩沉肘，开胯松膝，力求一个松字。松于上则为宽心顺气，松于下则为圆裆固精。少林拳针对松的练习讲究曲而不曲，直而不直，即每一动作都是由松至圆而至方，曲则为圆，直则为方。做到外圆内方，动作螺旋运转时为圆，瞬间发力时则为方。在螺旋运动的动作中为曲，曲而不曲谓之直，由圆形的运动而产生的劲力为直。在瞬间发劲的动作中为曲，直而不直谓之曲，发放短促的弹崩劲后为曲。如此松紧自如，曲直有方，大方无偶，辩证地认识曲直与圆方之间的巧妙变化。在圆转之中练松，使体内之气血随动作的伸缩变化而畅通于经络之中，以此开九窍升清降浊，宣腠理调和营卫。练拳术之本意是为修身，修身之本在于养浩然正气，正气源于经络畅，经络畅则脏腑和，脏腑和则气血通。长久耍拳身体之气血阴阳平衡，浩然之气则自正也。

出处《神雕侠侣》陆冠英。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>