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据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

那罗摩遗体之中蕴含的意境，便是枯荣。

恍惚之间，江风犹如置身到了一座高山之中。罗摩在庭院打坐，身旁坐着江风。

罗摩忽然指着院子里一枯一荣的两颗树，先问道吾：“那两棵树是枯的好呢，还是荣的好？”

江风思量了一下，这个题，有答案，也没有答案。

“荣的好”，这表示一个人热忱进取；“枯的好”，表示一个人清净淡泊；纵使是“枯者由他枯，荣者由他荣”，也不过是顺应自然，各有因缘罢了。

“云岩寂寂无窠臼，灿烂宗风是道吾；深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯。”

江风言罢，往向罗摩，罗摩不语，只是笑，微笑。

罗摩伸手，一颗种子忽然生根，发芽，成长，开花，结果，凋零。

生死之上，仍有枯荣，江风似乎看到了什么。

但就在此时，他眼前的一切，似乎都好似清晨迷雾之中的海市蜃楼一般。清风徐来，水波不兴，但迷雾，却渐渐灰飞烟灭。

窗外的虫鸣落下，那种沉重，又落到了天地的尽头。

江风长长呼出一口气，夜寒，有风，但风却卷不动江风口中的浊气。直好似一道匹练一般凝练万分，落入罗摩遗体之中。