（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。k6uk.）

刘健寅的老婆有很多，比如说安娜斯塔西娅女王，但刘健寅和安娜斯塔西娅女王的婚姻众所周知，那是政治的需要，现在也许可以说，两人之间有点那个什么，但明眼的人都看出来了，安娜斯塔西娅女王喜欢符拉迪沃斯托克亲王多一点，正是如此，她无法制止刘健寅讨老婆。

刘健寅真正意义上的老婆是苏浅鹤和陈明雪，苏浅鹤是帝巴第一夫人，陈明雪是帝巴第二夫人，这两者，第二夫人的名声可是要好太多了，首先，她有家族撑腰，她的家族是新加坡老牌的陈氏家族，这一点是不要说了，而新加坡陈氏现在和中国大陆的关系，更是让第二夫人在大多数华人心目中有着良好的地位。

人们可以对第一夫人说三道四，但却不能说第二夫人，她的家世很出众，本人也有足够的修养，更是一手兴办了江都宫博物馆，向世界展示中国古老的珍宝，这一点让她的名声好得无话可说，要知道，只要一去那博物馆，就会听一次第二夫人的美名。

但是第一夫人却并不是这样，她的名声给她自己毁了，她对自杀者的冷血发言让但凡是个女性就讨厌她，现在第一夫人虽然有足够的政治地位，但要想把这个优势扩大，却并不容易。而这一次的事件，只要抓好了，那就可以一俊遮百丑，把第一夫人树立成女性的保护神，声张正义的典范。

第一夫人对刘健寅说的事本来不怎么在意，或者说她更在意刘健寅本人，但当听刘健寅说细了，她不由怒了，身为一个女人，第一夫人无法容忍这样的对妇女的迫害行动！而在这个时候，一个精明的梅花帮弟子更是有了新发现！

在这地下有一块走路踩上去声音不同的地砖。

这个精明的弟子把地砖给起开，地砖下面有一个檀木大盒子，盒子里有一些黄金钻石和珠宝首饰，另外还有三本薄薄的小册子。

第一本小册子里全是男女欢好的方法和姿势，显然这是用来双修的东西。

第二本小册子上面是一些女人的名字，后面是身份、年龄、体形、爱好、面临的问题，显然，这是净念真宗控制住的一些女人，通过这个，他们让这些女人按他们的需要和命令送钱和进行肉身的布施。墨迹有新有陈，看来随时都在增添。

第三个小册子是台湾一些政要家庭的情况，还有一些女性受难者显然是他们的家人。

“这就是僧，这就是佛？”刘健寅大怒，他最是恨佛，深吸了口气，道：“留几个人当路人介绍，我们走，尸体带走！”回到车上，刘健寅余怒未消，对美人儿庵主也没好脸子，道：“你们佛教真是该灭！”美人儿庵主却是轻轻一笑，说不出的风情。

佛教之兴，自也有衰，要说灭，历史上不是没有灭过，但成功过吗？没有。

佛教自传入中土以来，曾几度辉煌。佛教最兴盛的时候是在南北朝时期和中唐、晚唐时期。当时人们对佛教的狂热毫不亚于一场全国范围内对某些人的极端崇拜。

如有人当着大众面前割取自己身上的肉去喂鸟，遍体流血却颜色不变，又有僧人自以铁钩挂体，燃点千灯，一日一夜，端坐不动。在这样的狂热下，那时的僧尼道众、庙宇寺院也是远多于现在，而且那时的僧尼还享有很多的特权。

盛极必反，宗教也一样，历史上曾发生过多次反佛运动，其中有三次规模较大，而发起这场运动的皇帝的谥号里都有个武字，所以就称为“三武灭佛”。

“三武灭佛”又称“三武之祸”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗”。

北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。那时，由于沙门历来可以免除租税、徭役，所以锐志武功的太武帝就在太延四年下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。他还听信宰相崔浩的劝谏，改信寇谦之的天师道，排斥佛教，并渐次发展为灭佛的行动。

周武帝是南北朝时期的一代英主，建德三年五月十五日，周武帝下诏“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”建德六年，北周灭北齐后，针对继续发展的佛教实体，立即推行灭佛政策，毁寺四万，强迫三百万僧、尼还俗。

唐宪宗敕迎佛骨于凤翔法门寺。先在宫中供养三天，然后送京城各寺，供僧俗礼敬，从而再次掀起全国性的宗教狂热。宪宗在唐中期还算是个有作为的皇帝。此后朝政**，朋党斗争，国势日衰，而唐穆宗、唐敬宗、唐文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。（有个电影，《天地英雄》就是说这件事，但是电影一向是胡说八道，歪理成正！说什么唐朝迎了佛骨，得到了盛世，纯是狗屁，大唐的盛世，是文人弃文持剑，远赴塞外，一刀一剑，死打硬拼，杀出来的盛世，天下，没有信佛信出来的盛世。）

唐武宗继位后，在整顿朝纲、收复失地、稳定边疆的同时，决定废除佛教。

唐武宗灭佛，实始于会昌初年，而至会昌末年达到**。

早在会昌二年，武宗已令僧尼中的犯罪者和违戒者还俗，并没收其全部财产，“充入两税徭役”。会昌四年七月，敕令毁拆天下凡房屋不满二百间，没有敕额的一切寺院、兰若、佛堂等，命其僧尼全部还俗。会昌五年三月，敕令不许天下寺院建置庄园，又令勘检所有寺院及其所属僧尼、奴婢、财产之数，为彻底灭佛作好准备。同年四月，即在全国范围内展开全面毁佛运动。

僧尼不论有牒或无牒，皆令还俗；一切寺庙全部摧毁；所有废寺的铜像、钟磬悉交盐铁使销熔铸钱，铁交本州铸为农具。八月，下诏宣布灭佛结果：“天下所拆寺四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人，收充两税户；拆招提、兰若四万余所，收膏腴上田数千万顷，收奴婢为两税户十五万人。”

在这几次灭佛事件中后周世宗灭佛，是最有影响的一次。

五代十国时期，北方政权都前后采取过一些禁佛的措施，但其中周世宗灭佛则是比较大的一次。从现有的资料上记载，周世宗此次灭佛，并没有大量屠杀僧尼、焚毁佛经，而是带有一种整顿佛教的性质，还保留着很多寺院与僧尼。但由于整个中国佛教的发展，已经走向了勉强维持的阶段，经过这一个打击之后，就更显得萧条衰落了。

不过佛教这种迷信真是太可怕了，胡佛之魔，可怕就是在此，冥顽不灵，一直生存到现在！仍有很多愚蠢的人去相信。从历代的灭佛，一直到了现在，佛教、基督教、伊斯兰教为世界三大教，佛教灭了么？冇！