（看书要上$六$九$中$文,百度输入$六$九$中$文就能找到,这里无垃圾广告书更新快!）
慎到大惊，奇道：“纵是挨打，北信君人也，如何可以挨大锤而不死？”
北信君笑道：“本君在昨日夜论政，曾说本君无门无派无学也，但这可以算是本君说谎了吧，本君学的，当算是武学，武家，武者和兵家不同，和剑道也是不同。所谓武者，就是对人体的开发，人的身体是世上最精细的一件东西，它有着无尽的美，如男子阅女，亦如女子阅男，男恋女之柔美，女蛮男之刚强。但那都是次要的，重要的是人体内有很多的秘密！所谓武者，就是通过对自身的锻炼达到对人体的了解！武，就是把这种人体研究专用在打斗搏杀上面！说来惭愧，本君所学的，就是专门杀人的武技！世人学剑曰剑有道，但本君……却是专门学杀人术的。”
慎到不语，他无法对北信君的这种学说有认知。专门致力于杀人的本事，这算什么？由此，他也相信北信君出于上古世族的高贵身份，虽然从现在说来，北信君的来历很成问题，没有人能解释这个人的出处，唯一可以证明的就是魏国，但那里面也是有学问的，众人的感知里，北信君还是一个很神秘的存在。.他突然的出现，看似不起眼，建立了一个又一个奇迹。只是他又偏偏不起眼的存在着，他和秦国交好，和魏国交好，和齐国交好，又摆出了一力北向的战略，这让他虽然光辉，却是不会吸引到人。
好一会儿，慎到道：“听闻你明天要去见孙膑？”北信君点头道：“兵法大家，能一见之，北信不胜荣幸呢！”慎到道：“你见孙膑可要小心，此人虽有大才，但心智已经生了障，老夫见了他一次，觉得他眼中阴霾不散，你与魏国有交好之情，只怕他会算计你。”
北信君给他说得毛骨悚然，给孙膑算计那还了得？想到这里北信君忙道：“本君会和他说明白的，本君交好的是魏王和丞相，不是上将军，那个上将军莫名其妙还想杀本君呢！”
慎到拍腿道：“原来如此，听说你在离魏时受到了攻击，有人说是为了定阳公主吃醋弄的，原来是庞涓，不过北信君，你确定是庞涓？”北信君道：“那是武卒士兵，他们还用着大魏国的精品大弩，岂能有假焉？”慎到怒道：“庞涓太过，他害孙膑是一回事，可怎么也要向你下手？”北信君道：“想是本君以一年的时间灭了义渠，所以他担心本君会有一日进攻魏国！在魏来说，魏得罪于秦，这是死仇，又得罪了赵，现在还在对峙，韩国利用这个机会变法强军，在从前，魏国能给机会？所以为了解决不利，生怕本君会和秦国一起打魏国，庞涓杀本君也就可以想知了！在庞涓看来，本君是个兵家，杀了本君，东骑也就成了一个普通的小国，不足患了！说起来，本君还是很欣赏他的，可惜东骑没有这样的人啊！”
慎到也是一愕，随之他也感叹道：“的确，于国来说，庞涓愧对朋友师门，独不愧于魏。.”
天色渐明，北信君告辞，定下了三日后离齐的决定，回身上了车。
早上，公鸡打鸣，一户户人家起的起，叫的叫，在北信君踏上稷门外的车时，又可见到临淄道路上有着人行于道。.有的店门大开，已经开始做起了生意。北信君的心里产生了一种难言的哀伤，他想到了孙氏一族的悲剧。孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子。他是齐国乐安人，出生于齐国平原厌次。孙武的远祖其实既不姓孙，也不姓田，而是姓陈，是春秋时期陈国公子陈完的后代。也就是说，孙氏其实也是一个大富大贵的后代，是地地道道的贵族。
陈国是春秋时期的一个小国，领域包括今河南的东部及安徽的北部，国都在陈。始封之君是周武王的女婿胡满，他是舜的后代，父亲是周武王时负责执掌陶器制作的“陶正”。周王朝建立后，建立了数百个诸侯国，以屏卫周王室。姜子牙被周武王分封到齐地，建立齐国。胡满则被周武王分封到了陈。此后，胡满因封陈而称陈胡公，所建方国亦称陈国，子孙后来也以国名为姓氏，即姓陈。当陈国君位传至陈桓公时，陈国发生了内乱。陈桓公的弟弟杀了兄长陈桓公，篡夺了君位，自立为王，史称陈厉公。
七年以后，陈桓公的儿子陈林又杀死了他的叔父陈厉公自立为陈庄公。.
庄公在位七年，死后由其弟弟接位为陈宣公。陈宣公立其长公子御寇为太子。可后来陈宣公的宠妃为他生了一个儿子。为讨好宠妃，陈宣公废嫡立庶，杀死了太子御寇，另立宠妃生的儿子为太子。公子陈完（字敬仲）是陈厉公的长公子，又是太子御寇生前的知己好友。他预感到大祸即将殃及自己，甚至有生命危险，于是决定逃离陈国。
离开陈国以后要投奔到什么地方，陈完早就有了打算。他目睹在争霸中原的角逐中，齐桓公不计前嫌，重用和自己有“一箭之仇”的管仲为相，君臣同心，励精图治，对内整顿朝政，锐意改革，对外尊王攘夷，广纳人才。于是，陈完毅然来到齐国。
陈完到达齐国后，齐桓公见他仪表堂堂，言谈不俗，颇有经天纬地之才，而且陈完又是陈国公子，虞舜之后，于是齐桓公打算聘他为客卿，也就是当齐桓公非齐裔的高级幕僚。陈完谦逊地谢绝了。齐桓公就让他担任了管理百工（全国所有的手工制造业）的“工正”（官名）。.陈完在齐国，讲仁守义，办事得体，表现出很高的道德修养。
陈完在担任“工正”期间，不仅帮助齐国完成了“工盖天下”、“器盖天下”的争霸目标，还组织人编定了《考工记》一书。由于陈完出色的工作和绝佳的人品，齐桓公便赐给他一些田庄。陈完一则为了隐姓避难，二则为了表示对齐桓公赐封田庄的感激，三则当时陈、田二字的读音差不多，故以田为姓，改陈完为田完。田完后来娶齐大夫懿仲之女为妻，家世逐渐兴旺起来，富贵盈门，成为齐国的望族。田完死后，谥号敬仲。
田敬仲完之子名穉孟夷。田穉孟夷生湣孟庄。田湣孟庄生文子须无，事齐庄公。田文子须无生桓子无宇，亦事齐庄公。田无宇承田氏家族尚武遗风，以勇武著称，力大无比，受到齐庄公的宠爱和器重，官至大夫，并被封采于齐国的莒邑（孙武出生地）。
田无宇有三个儿子：田开（武子）、田乞（厘子）和田（孙）书。.田开没有官职，是平民布衣，其一生主要活动在柏寝台（今广饶在当时是齐国后花园），曾为齐景公登台而鼓琴，是齐国有名的“乐师”。田乞为齐国大夫，先事齐景公，后为齐悼公之相。其在政期间，向民众收取赋税时，故意用小斗；而在向民众放贷时，却故意用大斗，暗行德政于民，收取民心。从此，田氏深得民众爱戴，“归之如流水”，田氏家族日益强盛。田（孙）书即孙武的祖父，在景公朝官至大夫，后因景公赐姓孙氏，改姓名为孙书。田（孙）书的儿子孙凭，即孙武的父亲，字起宗，在景公朝中为卿。田无宇、田（孙）书、孙凭，祖孙三代同在朝中为官，且地位显赫，权倾一时。
孙武就出生在这样一个祖辈都精通军事的世袭贵族家庭里。
然而在战国，学兵家一点皮毛就可以了，学太好了是不行的，由于孙武的思想过于注重军事，使得他的思想不为别人接受。他小时学习，读书读到“国之大事，在祀与戎”,他就跑去问老师：“先生，祀是什么？戎是什么？” 老师想今天孙武问的问题倒是简单，于是随口说：“祀是祭祀，戎是兵戎。.” 孙武接着问：“祭祀是种精神的寄托，怎么能和兵戎相提并论为国家的大事呢？” 老师顿觉奇异，一时答不出来。孙武接着说：“只有兵，才是国家的大事，君臣不可不察的大事。”