第七百六十章 渡边的邀请(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>三人嘀嘀咕咕商议了一阵,终于定下了方案。

于是日苯和尚出门的时候,就听有人在旁边闲聊,说大宋最正宗的茶道,是在润州。京城静王府上的茶道表演,还是从润州杜锦宁大人那里学来的。

他们采取的法子是广撒网,重点捞鱼。

因为来的日苯和尚不止一个,挂单的寺庙还不同,因此这一情形在好几个地方都上演了一遍。

怕不保险,鲁骏他们还准备了一套组合拳,打算来个几管齐下。如果日苯和尚没听见或是没往心里去,他们还准备了好几个方案的。

可他们还是低估了杜锦宁在茶道界里的名声。

赵昶是个有良心的,他虽然在京城里推广茶道,但一直说这是杜锦宁发明的。《茶道集》的影响又颇大,喜欢茶道的无不买上一本细细研读,杜锦宁在那上头的文章起到了画龙点睛的作用,比赵昶那篇文章还要写得好,对茶道的阐述更精辟深刻,因此杜锦宁的名声也随着茶道的传播而传播开来。

所以听到杜锦宁三个字,日苯和尚就赶紧找鸿胪寺的官员或是寺庙里的和尚打听。

这种事也没什么可隐瞒的,大家便将茶道的起源和杜锦宁的情况介绍了一遍,还送了一本《茶道集》给他们。

日苯和尚大感兴趣,当即说要去润州一趟。

能来大宋云游的和尚,都属于云水僧。这“云水”二字在佛家里,一个是指游方行脚的僧人就像行云流水,自在无碍;另一个则指他们如云在天,如水在瓶,自由自在地生活着。