阮籍依旧闷闷不乐，似乎已经被这个问题困惑了很久，找不到答案寝食难安。

山伯难得有个插言的机会，此时忙道：“圣人虽远，儒学不堕，流传千古，气贯长虹，从广义上说，这也是一种长生不老了。”

阮籍摇摇头：“那不算。我们之所以谈玄，而不是谈儒，为的就是真正意义的长生不老，并非为了四海扬名。如果儒家也有长生不老之术，我们又何必以文人之身改弦更张，求什么玄之又玄的道法？”

披头散发的嵇康也同意他的说法，将头发猛地向脑后一甩，说道：“相传远古时代有所谓的‘贤人’，能够‘法则天地，像似r列星辰，逆从分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。’同时也有所谓的‘圣人’，可以‘处天地之和，从八风之理，适嗜yu于世俗之间，无恚嗔之心，行不yu离于世，被服章，举不yu观于不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝不散，长生久视。’只是我一直怀疑，这种传说中的贤人、圣人是否真的存在？”

此言一出，惹得众人纷纷神往，然后又一一摇头：“几曾见过儒家长生不老的？所谓圣人不外三皇五帝、孔子、孟子而已。孔子才活了七十三岁，孟子也不过活了八十四岁，连百岁都不到呢！”

山伯也跟着摇头。他只觉得贤人、圣人的称谓很熟悉，却没见过真的圣贤。可惜这不是科举考试，要不然，他也可以侃侃而谈说上半个时辰。

只有五行门主邹凡竖起食指说道：“诸位听我说一句！五行门虽然是个小门派，却也渊源流长，况且历代祖师都有手记留下。其中第一代祖师邹衍曾经说过:儒学并非由孔孟二人所独创，而是古已有之，谓之‘古儒’，都可以跟神仙直接沟通，就像那些传说中的大巫一般。况且，同是圣人，孔孟虽不能长生，三皇五帝却是神仙之属，而且是身为五老帝君，个个功力通玄，号令神仙数十万。正是因为这层因素，敝派才禁止门下闯入帝陵。”

听他这么一说，山伯忽然想起自己的来意了，禁不住一拍大腿：怎么把自己亲身经历的事都忘了！禹帝之陵不就是一个活生生的奇迹嘛！”

虽然听邹凡说得煞有其事，刘伶等人却还是不信，纷纷道：“此言不通。若说‘古儒’能够沟通神灵，为何到孔孟这样的大儒却偏偏不行？是因为二人德才不足？还是因为儒学失传？”

邹凡面对众人诘难却显得不慌不忙，抖抖身上的丝袍说道：“这其中有一个关键，涉及到一个故事，其实大家也该听说过，那就是黑帝颛顼‘绝天地通’的壮举。黑帝眼见神仙经常扰乱百姓平静的生活，于是命两个孙子一个将天往上扯，一个将地往下拉，于是天地便分得远远的。从那以后，天仙不能随意下凡，巫师和‘古儒’也都不能沟通神灵了。”

一番话听得众人瞪大了眼睛，虽说仍是半信半疑，却也打心眼里宁愿相信这种无稽之谈，宁愿给本土之学增加一条出路。

山伯更是大叫可惜：“如此说来，真正能‘成仙成圣’的儒术就这样彻底失传了？”

邹凡跟着叹了口气：“可不是嘛，谁让我们生得晚，又有什么法子呢？”

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