第49章 千里镜,谋明港(1 / 2)

 抢尸体的恶霸有五六十人,一大半都带着兵刃,可惜先被刘升、杨和庆比赛猎杀,后被王老五等人以及义军马兵追上来围剿,不过片刻,便被全部斩杀。</p>

当然,杀到最后几人时,刘升也没忘了审问他们将肉卖去了哪里。</p>

这才得知是镇上曹家与张德彪、刘喜才合作的黑心买卖——曹家开了酒楼,还是养猪、羊、鸡等牲畜的大户,又几乎垄断了镇上蔬菜买卖,正适合做卖肉之事。</p>

追杀恶霸的任务完成,杨和庆脸色却不好看。</p>

因为他赌输了。</p>

说到底,他并非骑将,骑在马上移动速度是快了,杀人却反倒不如步战干脆利落。</p>

当然,最主要还是刘升步战杀人太高效。</p>

杨和庆知道李太白有句诗叫做“十步杀一人,千里不留行”,可刘升平均六七步就能杀一人。</p>

战后一算,刘升斩杀了二十一个,他却只斩杀了十六个,输得明明白白。</p>

“把他们的兵刃捡了,尸体堆到一起,弄些柴火来烧了吧。”</p>

杨和庆骑在马上想着赌约和刚才的战斗出神时,刘升则指挥着众人打扫战场。</p>

不仅王老五等人听他的,义军马兵同样听他的。</p>

如果说在谷口的战斗,刘升用两把左轮犹如神兵天降般助义军反败为胜,让这些义军精锐感到惊艳的话。</p>

那么刚才这场战斗,刘升没用左轮枪,却依旧凭着精湛的杀人技稳压杨和庆,便是让这些义军精锐打心里佩服了。</p>

服从、追随强者,不仅是一些动物的天性,也是人类的天性。</p>

此时在众人眼中,刘升显然就是个值得服从和追随的强者。</p>

杨和庆回过神,见义军马兵都在听刘升的吩咐干活儿,心理更难受了。</p>

他走过来道:“这些人都是杂碎,就让他们曝尸荒野喂野狗好了,干吗费功夫焚烧尸体?”</p>

这时汉人观念以土葬为重,尸体火葬都是迫不得已,可要是和曝尸荒野喂野狗相比,火葬显然是更好的待遇。</p>

如今是夏天,柴火并不好收集,杨和庆是真觉得焚烧这些尸体费功夫。</p>

刘升道:“五十多具尸体,放任不管,可能会有野狗来吃,但也可能被人带走。</p>

而且这天气,尸体很容易发臭、腐烂,聚在一起就容易带来瘟疫。</p>

以后遇到尸体,数目少可以掩埋,多的最好焚烧。”</p>

杨和庆一时沉默。</p>

刘升不仅身手稳压他,还懂得这么多道理,他赌输了固然不爽,可心里其实已经服气了。</p>

刘升拍了拍杨和庆的肩膀,道:“你挑几个骑术好的跟我一起去探探楚王城那边的动静,焚烧尸体的事留给其他人就好了。”</p>

杨和庆点头照办。</p>

楚王城距离难民谷不过十几里地,刘升几人骑着快马,十几分钟就来到了楚王城三里开外的一个土丘上。</p>

刘升勒马停下。</p>

杨和庆不解道:“怎的停了?这么远可什么都看不到。”</p>

刘升拿出了望远镜,道:“千里镜听说过吗?”</p>

“啥?千里镜?”杨和庆摇头,“没听过。”</p>

他家原是小地主,虽有条件读书,可他自幼顽皮,将村里私塾老师儿子打了一顿,便再也不肯去读书了,他爹也就没强求。</p>

没两年,他当募兵的二叔回村,他便跟着二叔学了战阵上用的刀法、枪法。</p>

至于弓箭,却是从小就学的。</p>

后来村里来了伙乱兵,几乎屠了村,只有他和几個年龄相近的同伴因为到鸡公山里打猎逃过一劫。</p>

他去官府伸冤不果,反被打了顿班子,一气之下就到鸡公山上落草为寇了。</p>

再后来便认识了乔满仓、红娘子等人,结义杀官造反···</p>

据刘升所知,早在万历九年传教士利玛窦可能就将望远镜传入了大明。</p>

到了明末清初时,更是掌握了望远镜制作技术——在徐光启的《开成纪要》抄本中详细介绍了望远镜的制作方法与过程。</p>

不过明末时大多数读书人乃至官员、将领仍不知“千里镜”,杨和庆一个大概率是农民出身的义军头领不知此物并不奇怪。</p>