第529章:佛门修行,师徒相见(1 / 2)

 人族六国不是没有和尚。</p>

但如此气质特殊的和尚,让人看到的第一眼,就有一种的直觉。</p>

他来自西土佛国!</p>

近距离接触,王天罡也察觉到此人的不一般。</p>

看似仅仅只有五品境界,但却给人一种深不可测的感觉。</p>

表面平淡如湖,但内里却仿佛有强大的力量在奔涌。</p>

会不会和人间的气运变化有关?</p>

而李长安更是对此人有莫大的兴趣。</p>

金蝉?</p>

未来转世会不会更名玄奘?</p>

这样的宿命感,让他仿佛在亲眼见证神话脉络的起源。</p>

“金蝉法师,可是从西土佛国而来?”李长安双手抱拳,回了人族文士的礼。</p>

“小僧确是从西土佛国而来,欲往东方求取真经。”</p>

金蝉看起来和李长安差不多年岁,温和地笑着答道。</p>

“往东方求取真经?”李长安挑了挑眉,“西土修佛,若无真经修的甚佛?”</p>

金蝉的脸上始终都保持着淡淡的笑意,“人间自有真经,小僧所行之路,亦是真经。”</p>

“如此倒是在下着相了。”李长安拱了拱手。</p>

金蝉微笑颔首。</p>

此时,王天罡却是面色陡变。</p>

刚刚提到气运,便想着召出文箓看上一眼。</p>

不曾想,文箓上的文圣榜,竟发生了天翻地覆的变化。</p>

如今的文圣榜,是六国之文圣榜,囊括了六国之气运!</p>

到底发生了什么事?竟会使六国气运融合?</p>

他顾不得李长安与那和尚的交谈,对李长安传音,“人族六国气运如今交汇一体,你我还是尽快赶往京城为好。”</p>

李长安眉头一动,心里咯噔一下。</p>

朝金蝉歉意点头,而后与王天罡传音道,“弟子以为,既是此等大事,师公着急也无法改变大局。”</p>

“先把情况琢磨清楚,而后再行图之,会更加稳妥。”</p>

“你的意思是……?”王天罡微微蹙眉。</p>

“师公不妨先去与师父见上一面。”李长安说道。</p>

“那你呢?”王天罡听出了李长安话里的意思。</p>

“弟子在后面慢慢往京城走,顺便看一看这几年下来,大晋的变化,也好有应对之策。”</p>

李长安笑道。</p>

王天罡瞟了一眼金蝉。</p>

人族六国与西土佛国气运不同,二者之间也时有战争爆发,但也只是小摩擦,不像人族与妖族之间的血海深仇。</p>

所以只能说是不远不近的关系。</p>

但自己这徒孙,明显是对这西土佛国的和尚起了兴趣。</p>

“也罢,这和尚的修为与你相当,真要动起手来,你也能压的住他。”王天罡点了点头,</p>

“他既然敢来人间,想必也不敢轻易出手。”</p>

“牛魔大圣的传承功法,你手上也有,记得参悟,正好能与先天雷灵互相印证。”</p>

“师公放心,弟子心里有数。”李长安恭敬说道。</p>

王天罡也不再多说什么,自己这徒孙修炼出大日如来法相,兴许还能从西土佛国和尚的身上,得到好处也说不定。</p>

当下拍了拍李长安的肩膀,留下三道印记,而后腾空而起,朝东岳郡城飞掠而去。</p>

目送师公远去,李长安朝金蝉笑着抱拳行礼,“不知金蝉法师可否能搭在下一程?”</p>

金蝉回礼,“施主无须多礼,请与小僧共乘马车。”</p>

李长安也不客气,笑着走上马车,随手掀起帘子,坐了进去。</p>

金蝉也坐上马车,无需甩鞭,马蹄声便再次响起。</p>

李长安率先打开了话匣子,“一直听闻西土佛国的修行与我东土人间不同,今日一见法师,果然不同凡响。”</p>

金蝉微微一笑,双手始终保持着合十的状态,</p>

“天下法门万千,殊途而同归,皆是为了得证正觉果位而已。”</p>

“正觉果位?”李长安不由想起在血海之畔遇到的地藏,“倒也是如此,佛门修正觉,人间修圣道。”</p>

“敢问法师,佛门正觉与人间圣道,可是一样?”</p>

金蝉沉吟片刻后回答,“既一样也不一样。”</p>

“二者皆是超脱彼岸之果位,但彼岸之花同样也有分别。”</p>

李长安靠坐在马车上,感受着人间熟悉的天地灵气,脸上露出舒坦的表情,“但在我看来,却是并无不同。”</p>

“请施主赐教。”金蝉微微颔首。</p>

“《道经》有言,道生一,一生二,二生三,三生万物。”李长安开口道,</p>

“万物之始,谓之为道。”</p>

“既是超脱,必定要往道去,若在道中,正觉与圣道,又有何区别?不过称谓之差而已。”</p>

金蝉面上始终带着笑意,“施主的说法,颇有万法归一的韵味。”</p>

“但法师并不认同?”李长安将目光移向金蝉。</p>

金蝉说道,“彼岸之后是何等景象,无人可知;正觉与圣道,是否相同,自然也无人可知。”</p>

李长安笑了笑,这和尚有意思。</p>

拐着弯说自己胡诌。</p>

他也不以为意,随即换了个话题,“在下一直对佛门修行之法心生景仰,可否请法师解惑?”</p>

金蝉颔首,“施主有向佛之心,小僧自然愿倾囊相授。”</p>

“佛门修行,首要便是皈依,对应人间九品之境界。”</p>

“此境界可有何说法?”李长安问道。</p>

“皈依,便是皈依佛门之意,诵读佛经而有所感悟者,皆称之为皈依。”金蝉据实已告,并无半点遮掩,</p>

“此境界无神通,仅仅只是诵经悟法。”</p>

“而后是八品惠信,修的便是十信。”</p>

李长安的目光微微一动,这十信的说法,是不是和自己知道的十信心一样?</p>

金蝉解释道,“十信,也称之为十信心。即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。”</p>

“此十信成满之人,谓于佛法成信不退者。”</p>

李长安眼中的神色悄然流转。</p>

果然一样。</p>

此十信之法,与《华严经》中提到的菩萨五十二位阶,一模一样。</p>

他想了想而后问道,“佛法成信不退,换而言之,也就是说佛法有倒退的可能?”</p>

金蝉点头,“十信位没有满足之人,如果听闻甚深佛法,往往会心生烦恼。”</p>

“我见、情执严重者,当他听到善知识所讲的了义佛法和自己信受法师所讲的法不同时,甚至会犯下诽谤正法、诽谤善知识的大恶业。”</p>

李长安道,“按照法师所言,此十信颇为难学。”</p>

“不过才八品境界,便如此晦涩,往后岂不是越发困难?”</p>

金蝉摇头微笑,“佛门之法浩瀚繁多,劫难越多,证得的果位便越发珍贵,此皆一饮一啄之因果。”</p>

“此境界僧尼,有一劫成满,也有万劫方得成满者。”</p>

“佛门有经文,可助修行,通常二三年间便可修成。”</p>