第456章 盗跖(2 / 2)

盗跖对此嗤之以鼻:“世人所称道的忠臣,没有超过王子比干的,可他的结局却是被剖心而死,死后卒为天下笑。由此可见,王子比干之流,实在不值得推崇的,我怎么会想做忠臣?”

无恤笑道:“世人皆赞忠臣而子石独非之,你的志趣果然不同寻常,我还听说,你是因为傲然不和于世,所以甘愿入湖泽为贤者隐士?”

盗跖摇头道:“世人所称道的贤士,莫过于伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞让了孤竹国的君位,殷商灭亡后不愿意食周粟,于是饿死在首阳山,尸体未能埋葬,全都进了野狗肚子里。宗周的大夫鲍焦志趣清高,不愿非议世事,隐居后竟抱树而死,这是何等的滑稽。晋国的介子推算是最忠诚的贤人了,晋文公窘迫时,他割下自己大腿上的肉给重耳吃,但重耳是个功利之人,返国后却背弃了他。介子推一怒之下逃出都城,在绵上隐居山林,竟被重耳刻意焚野而死。”

“在我看来,这四个所谓的贤人,跟肢解的狗、沉入河中的彘,以及拿着瓢到处乞讨的乞丐并无不同,都是重视名节轻生赴死,不顾念体肤寿命之人,我怎会与他们同流?”

无恤摸着下巴上短短的胡须:“我知道了,你莫不是想效仿伍子胥,纵使被三桓驱逐,也要在草泽中建立势力,到时候带着万余兵卒再杀回去复仇?之后便可以跟阳虎一样,执掌国政,留名于世了。”

这是赵无恤结合见闻对盗跖的猜想,也只有大志向的人,才会喊出人人皆有田地的口号来。

但盗跖的回答却让他觉得,自己似乎失算了,眼前的人,竟然比想象中还要复杂!

……

“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天!此何人哉!”

盗跖面露失望,他抬头叹息道:“本以为知己者莫过于对手,如今却是我多想了,难怪小司寇在信中以王侯将宁有种乎诱之,更在雪原之战前许以大邑、功业。原来小司寇就是这般看我的,将我也视为阳货那种窃国之徒!”

这下轮到赵无恤诧异非凡了,难道这还不是盗跖内心真正的想法?不做忠臣,不做贤士,还不想做野心家……那究竟是什么?

从晋国送来的厚酒十分醇厚,在无恤的不断推让下,盗跖今天是有些醉了,多年来命运的徘徊和抉择,被软禁期间的闷闷不乐全在今天爆发出来。

他慨然言道:“世间成就功业者,莫过于黄帝,尧舜禹汤,周武王,小司寇觉得呢?”

“然。”

“以上这六位贤王,都是世人所尊崇的,但是仔细评论起来,黄帝不能致德行,与蚩尤战于涿鹿之野,流血百里。帝尧、帝舜、帝禹立群臣、朝廷,但所谓禅让不过是逼主而已,汤放其主,武王杀纣。自是之后,天下皆是以强陵弱,以众暴寡之徒,所谓的霸主莫不如此。在我看来,王霸之人,诸侯卿大夫,大多都是因为追求功利迷惑了真性,其行乃甚可羞也。”

无恤默默思考着这句话,越发觉得盗跖此人的想法真是有意思,难怪不容于鲁国,更与孔子天然为敌人。

“城邑、钱帛、权势,以上种种,我虽然都想追求,却不是为了自己,而是为手下的群盗、流人能有衣有褐,不至于冻饿致死。”

这话说的冠冕堂皇,但无恤从盗跖的眼睛里却看不出谎言。

大凡天下人有三种才能:生就魁梧高大,长得英俊无双,无论少小年长,高贵卑贱的人见到他都十分喜欢,这是上等的德行。才智能够包罗天地,能力足以分辨各种事物,这是中等的德行。勇武、慓悍、果决、勇敢,能够聚合众人统率士兵,这是下一等的德行。

世上同时皆具这三种才干的人并不多,而盗跖就是其中一个:他继续了柳下氏的俊朗高大;有文才,辩驳得孔子哑口无言,还提出盗亦有道,今天的各种见解也无比新颖;他还有武才,一度是难缠的对手,被认为是天下善用兵者之一。

这种人若是能降服,一定会成为赵氏的助力。

可惜啊,盗跖太过桀骜不驯,非赵鞅这种强势的主君不能压服。

无恤曾有意运作,但阴差阳错,赵鞅还是没能和盗跖见上一面就走了,于是这个担子就落到了赵无恤自己头上。

赵鞅离开前的话犹在耳边:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,盗跖若是离了鲁国,离了大野泽,或许就成一个寻常之人了,你自己看着办吧,能用则用之,若是不能,这种桀骜不驯的大盗,还是早早杀了为妙!”

无恤也不由有些头疼:“老爹啊,你这可是给我出了个难题啊!”

于是他面色严肃了起来,也放下了将面前之人玩弄于鼓掌之中的心态,正襟危坐道:“是我失礼揣测了,既然如此,敢问子石真正的志向?”

想要驯服一匹烈马,不弄清楚此马的性情是不行的,谁知道这次算不算赵鞅留下的一个考验。所以无恤想试一试,但若是不能降服,那便只有用匕首杀掉一途了!

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