第18章玄奘(1 / 2)

大唐南皇 赵奔三 0 字 2023-08-19

 第十八章玄奘

以上,就是截止到目前,天竺所发生的事情了,虽然初期的确遭遇了大困难,但后期却是一切顺利,总的来说,还是在往好的方面在发展的,只要接下来事情顺利,短时间内不说彻底征服天竺,但收复戒日王朝还是没问题的。

至于将阿三纳入大唐国民体系中,这个倒是无所谓,反正只是一个名义而已,至于贬为奴隶,这个倒是没有必要。

现在大唐征服了南洋,这里的奴隶数量已经基本上能满足大唐内部的工业建设消耗了,李贞又不是杀人狂魔,可没有没事就将人变为奴隶的爱好。

阿三的确奇葩,但那是后世,现在才是七世纪,阿三还是很不错的,尤其是现在大唐刚刚废除了他们的种姓制度,他们对大唐正是感恩的时候,这时候大唐如果趁势出击,使用文化手段同化阿三,说不定用不了一代人,就能将这些人变成大唐最终是的拥趸。

而且说实话,天竺这地方在李贞的计划中,并没有将其纳入国土的打算,早晚都是要被分封出去的,大唐只需要控制一部分南部的港口就够了以及北部的平原就可以了,至于别的地方,李承乾会占领一部分,剩下的李贞也都会找各种名义,将其分出去——说实话,天竺这地方李贞还真看不上,也不知道为什么,英吉利偏偏要将这里视为自己的禁地,而将资源更加富庶的澳洲给放弃了,关于这一点李贞一直都想不明白。

不过他现在关注的地方并不是这个,随着大唐在天竺战场上的顺利,第一批的战利品也被船队送回了岭南,但是随着战利品的送达,王玄策却还给李贞送来了一个不算麻烦的麻烦。

说是麻烦,因为李贞刚刚阴了人家的宗教,说是不麻烦,因为王玄策送来的只是一个和尚而已。

“贫僧见过越王殿下。”

这是一个看起来五十岁的和尚,但李贞知道,这和尚就算算上虚岁,今年也不过四十一岁罢了,之所以看起来这么苍老,是因为在西行路上,这个和尚吃了很多苦头导致的——这个和尚叫做玄奘。

按照历史记载,他这个时间段的确是在戒日帝国,戒日王对他非常尊崇,如果没有大唐攻击戒日帝国这档子事情的话,在接下来戒日王会以玄奘为论主,在曲女城召开佛学辩论大会,在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论,任人问难,但无一人能予诘难。一时名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”。

在佛学辩论大会结束后,玄奘会向戒日王辞行,但戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。

此次大会之后,玄奘归国,并在贞观十九年回到长安,受到长安百姓们的疯狂欢迎{道俗奔迎,倾都罢市},后来隐居在弘福寺,翻译从天竺带回来的经文,以及编写《大唐西域记》。

不过这都是历史上的事情,在这一次戒日王早死,玄奘也只是刚刚结识了戒日王没多久曲女城就被大唐占领,玄奘站出来,以唐人的身份请求唐军不要大开杀戒,王玄策在得知玄奘的经历后,一时间惊为天人,对他各种优待。

在得知玄奘想回国之后,便自作主张,将他安排上了货船,让玄奘从海路回到岭南,并且写信将其介绍给了李贞{之前说过,王玄策是一个非常迷信的人,而且他不同于别人迷信只信一个宗教,他是属于见神就拜的那一种人},希望玄奘和李贞建立友谊。