第597章后知后觉(1 / 2)

袁术天下 银苑书生 0 字 2023-08-22

 五庄观的事情比巡海夜叉讲的要复杂的多。

把一点灵识寄托在蝎子精身上,就由这只妖怪带着分身去了五庄观。

到了五庄观寻着早等在静室内的镇元子,袁术了解到,如来能知过去、未来事,既是确有此事,却又如坠五魂迷雾当中不辨东西南北。

一时之间讲不清道不明,镇元子只是简短说了这么一句话,大江向东一直流入海,他对水势纹路十分了解,知晓这一滴水滴入其中之后,何时到达津口,何时会流入海。

这个比喻很直白,说穿了就是在没有影响因素存在的情况下,他对今后将要发生的事情有个明晰的认识,而当有外来干扰的时候,搅乱了水势,那么一切都将失控,他也就同凡人一般无二,对未来之事两眼一抹黑了。

而实际上,袁术就是这个外来干扰因素。

镇元子就是因为看到了这一点,才会下定决心。

不然彷如一潭死水的这个世界,镇元子就算有心,也翻起不起风浪,因为那样的状况当中,全在如来法眼之下,一切都将无所遁形。

这好比是水清则无鱼,一潭浑水才好顺手摸鱼啊。

弄清楚了这一点,大感振奋的俩人随即商定了接下来的几桩事。

镇元子继续做他的镇元子,三藏法师那部书中怎么说的他就怎么做,而袁术这一边,他带来的人留在五庄观内,说是人质,其实吃穿不愁,顺便打打怪练练级什么的。

再一个就是镇元子向普天下的所有神仙发布了一道谕令,若是撞见袁术此人,速速擒下拿至五庄观必有重谢,镇元子以草还丹相酬。

草还丹、蟠桃,都是先天灵根,镇元子能被称之为地仙之祖不是没道理的,而天宫上的玉帝能号令神仙,那也不仅仅是因为他坐了玉帝的这一个位置。

神仙不是永生不死,就算是圣人都有劫难。

孙悟空拜师学艺之时,菩提老祖就念道过此事。

祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。”

悟空听说,沉吟良久道:“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生,却怎么有个‘三灾利害’?”

祖师道:“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。”

“再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。”

“再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。”

这三灾好比是人一生当中的疾病,躲不过去,神仙也会死翘翘。

一般道法高深的人,抑或是有一位好师傅,那么这些劫难不算难,像是这五庄观内有草还丹,等三灾来临的时候,吃上一颗就能延年益寿,与世同存。

在孙悟空看手桃园之时,问土地道:“此树有多少株数?”

土地道:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”

蟠桃园中有三种果树,最低的一类,是三千年一熟,其次是六千年一熟,最好的那是九千年一熟。

对比着孙悟空在五庄观内偷人参果吃那一段,

行者道:“有甚出处?”

土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”