当时我问了个有趣的问题，就是到底仙和佛谁的修为高。我知道这个很讨喷，所以决定不把太阳公的答案公布出来。不过在聊天的过程中我顺便聊到了梦里如果被压床应该怎么办？

太阳公笑了笑地看了我一眼道“你念阿弥陀佛就好了。”当下我就会意了。回去后，我想起最早刚到新加坡时住鬼屋被压床的事情。那时候被压床到无奈的时候也是通过不断念阿弥陀佛或者观世音菩萨，才能从梦里挣脱起来。不过过程是缓慢的，并不是一念马上就搞定，都是边念边配合自己的努力，才艰难地挣扎出来。

后来经历多了点，配合另外一些朋友的经历，我觉得，念什么和缘分也有关系。虽然我并没有死后往生到阿弥陀佛极乐世界的经历，但是我对于“南无阿弥陀佛”这个佛号的实际应用，却有非常多的案例可以分享。

最常见的就是解决压床问题，有些人被压床，一念阿弥陀佛就能破，甚至看到光。而另外一些人，则和我一样，要通过一直念，和自身的努力才能挣扎出那个状态。在我看来，这些估计就是念佛者自己的信心以及和弥陀的缘分深浅吧。我这种非要体验过效果才能信的顽固派，可能更适合通过生活的磕磕碰碰才有办法完全说服自己。我不懂这算是弊端，还是优势，也许各有点成分吧

为什么这么说呢，其实，在怪力乱神的路子上，我非常羡慕偏科的朋友。就是那些只读过和自己信仰有关经典，并坚信不疑的朋友。他们在这条路上的能量会更集中，只相信自家说的，对于其他宗教的，一点也不感兴趣。而如果能把更多的时间放在实践修行上，所能得到的成就会更直接。

和我这种只有一个教过我一句南无阿弥陀佛师父，并到处看闲书的人比起来。我觉得，在修行上，他们的成就应该比我更迅速。当我心中有了这种想法后，开始对自己的处境感到矛盾。我跟着大爷学了这么多“杂学”最终对于自己，似乎没有太多的好处。

在这样的矛盾的心境下，我一直找不到释怀的感觉。我试着去整理一下自己的想法，以及对于怪力乱神这类事情的追求。我发现，我并没有要成佛或者成仙的追求。我只是希望在有生之年，能够以快乐的心态生活，使自己以至于身边的家人朋友都处于祥和愉悦的状态。但，即使是这么清晰的知道自己要什么了，还是觉得似乎缺少了点什么。

我在这种状态下持续了很久，直到某天听伯爷聊天的时候，被他的一句话给点醒了。当时并不是我在问事，而是某个修法的哥们在和他聊天，作为吃瓜群众，我只是在一边听着。他说，修行不修行，这只是一句话而已。每个人都有自己该学习的东西，生活就是很好的修行。每个人如果能把生活过好了，在任何环境下，心境别动荡，在任何困难的情况下，都能够有办法解决实际问题。而这样的状态不是一次两次的事情，而是长期下来，你都能处于这样的一种稳定状态。那么，你在生活中的功课也就做足了。