晚间家庭聚会，稚奴特意在正厅给文殊、郑伯、关羽等人安排了一桌，顺带把郑伯和文殊等人引荐给士燮，士燮又勉励一番，告诫他们，不用担心，以后会给他们机会。

得到士燮的答复后，文殊和郑伯等人患得患失的心留消失了，对以后更加充满期望了。

至于关羽，确有些心事重重，谈了一口气，默默的吃饭喝酒。

同时，士燮也隆重地宣布，因为稚奴和自己分隔两地，时至今日，还未取名，因此在这个时间宣布为稚奴正式起名为颂。

颂者赞扬、祝愿也，就是祝愿稚奴一辈子平平安安。

由此，稚奴的名字就定下来了，士颂！

士颂就此在雒阳坐下，每日和关羽、文殊等人习武后，就在家学习儒经。

士燮告诉稚奴，要想在乱世有自保能力，要么习文，要么习武。而士燮和士颂说的是，文也要学，武也要学。

之前他四个哥哥，没有机会学武，这次士颂有这个机会，一定要好好学。

而文，作为士家安身立命的根本，是这个时代晋升的门槛，因此，文比武更重要，文更要学好。

两个月后，士燮把一封竹简给了士颂，士颂打开一看，是关羽在河东郡的案宗，上面有着官府的烙印，详细说明了关羽在何年何月何日，在什么地方，犯了何事，而且人证物证俱在。

士燮告诉士颂，关羽在河东郡的其它郡县的案宗已经销毁，只有这份案宗，表明关羽的生死就掌握在他的手里面了，如何处理，就就交给他了。

士颂询问老爹怎么得到这么重要的东西，士燮嘿嘿一笑，告诉士颂，是他自己对《论语》的注解抄本换来的，他把这本抄本送给现任河东郡的太守，对面就屁颠屁颠的把关羽的案宗给消了。

杀个人吗，在这个太守看来，小事一件，一个郡那么大，哪天不死几个人。

士颂收好案宗后，拜别老爹，到前院找到正在看书的关羽，把这份卷子交给关羽，天下仅此一个，别无他处。

关羽瞬间明白过来，这几个压在他心头的一根毒刺，终于被拔了。

关羽直接对士颂单膝跪地，叩首道：

“云长这条命，以后任君取之，如有违背，五雷轰顶！”

说完，就从腰间取出匕首，在手掌划过一道，任由血水留在地上，以敬告天地。

以前关羽对士颂的收留之恩，最多就是好感，现在则是感激，以后以士颂马首是瞻。

又过了几日，一则消息轰动了雒阳。

曹操这个人的名字第一次在了稚奴耳中。

曹操生平就不多做赘述，曹操现在刚加冠成年，由曹家出门为其举孝廉取丁氏女为妻，现在正值雒阳被校尉，主管雒阳治安。

雒阳世家门阀、皇亲国戚，贵胄极多，很难治理。在曹操商人后，就造了十余根五色棍立于公堂衙门之上。但凡有任何触犯法律，都要按律处罚，绝不姑息。

此时的曹操还是个愣头青，为人颇为正义，年轻气盛，正想干出一些政绩出来，一展心中所学。

正是这种愣头青的做法，把刘宏当红宦官蹇硕的叔父打死了，蹇硕的叔父夜闯私禁，遇到圆滑的人，这事或许就算了，但是曹操就硬刚。

听说现在曹家现在正在四处找人，托关系，帮曹操擦屁股。曹操本人也被禁锢在家中，生怕遭遇不测。

而蹇硕也很愤怒，自己经常和曹操的父亲，曹嵩抬头不见低头见，你家小子把我叔父打死了，你什么意思？