历史上，许多新建立的朝代，都是沿袭着旧朝的制度。

譬如，汉承秦制，唐沿隋制等等。

这种沿袭旧朝的制度，不能说不好。

毕竟，沿袭旧朝制度，总好过品盲人摸象的摸索新的制度不是？

只是，郝梦脑海中有的是上下五千年的“模糊记忆”，知道稍微好一点的、适应现在社会的一套朝廷制度，为何还要沿袭大汉帝国的旧制度？

……

“孤意，晋国王庭，当设为六部：礼部、户部、兵部、吏部、刑部、工部。”郝梦说着。

话音刚落，底下百官便有人低头接耳着：“这不是周朝旧制么？”

朝廷的中央行政机构划分为六部，还真就是周朝时确立的。

只是到了秦汉之时，六部的职能才被所谓三公九卿所掌握。隋唐时虽恢复了六部，却不是最高一级的行政机构，而是将六部划分到了三省之一的尚书省门下。

直到明朝时，六部才是最高一级的行政机构，直接对皇帝负责。

而这，也正是郝梦想要的。

“礼部，主要掌管：各种礼节祭祀，教化百姓，选拔人才，以及与其他番邦的往来接待。并且，铸印也一并归礼部掌管。”

礼节祭祀，教化百姓，选拔人才等等，这本就是礼部最早就有的主要职权。

特别是选拔人才，在没有科举考试的时代，就全靠礼部来举荐了。当然，虽然有很多人是靠着裙带关系才被举荐的，却也不能否认，举荐制度在秦汉以及之前，还是相当不错。

起码，被举荐之人若没有真才实学，还得有吏部那一道关卡不是？

整个大汉四百年，也不乏有人被举荐为孝廉之后，却一直没有被授予官职的人！

郝梦麾下的许多基层官吏，其实也都是被举荐或者毛遂自荐而来的。只不过，在他们走上工作岗位之前，郝梦还让人对他们进行过考核。

这便是郝梦今后准备实行的科举制度之前身了。

“礼部主官为尚书，另有副官两人，分为左右侍郎。”

“礼部尚书为国丈蔡邕，赐紫服华章。左侍郎为孔融，右侍郎为陶谦，赐红服华章。”

随着近侍宣读了这份封赏诏书，蔡邕、陶谦和孔融，三人及时出列接诏。

……

孔融和陶谦都是昔日的一方诸侯，也都是先后被郝梦逼降的。

早先，为了稳固，郝梦只能将他们二人都打发在青州。虽然他们的官职是一郡太守，做的却是主持屯垦的活儿。

这时，天下大势已定，郝梦也就不怕他们再有二心了。更何况，现在他们也只是礼部的副手，上面还有一位当今有名的大儒在那儿压着呢！

于是，在进爵晋王之前，郝梦就将他们给调回了济南城。

主要还是，这二人做官、做诸侯或许不行，做学问却还是没的说的。

礼部的那些职能，有这些做学问的主持，就不会有太大的问题。

“礼部之下，又分为五司：礼祭司，教化司，选善司，外交司和铸印司。”

接着，又有近侍宣读着这五司的主官人选。

蔡邕、陶谦、糜竺三人，毕竟是主官，没有那么多精力是事亲为。有了这五司，具体事情便有专人负责了。而老丈人他们，只需要负总则就成。