第430章警告(1 / 2)

 这些精灵的突然出现,彻底的打乱了这个男人,他一开始的时候对于事情所拥有的所有的想法和对于事情的所有的节奏。

必须要换一种,对于事情的考虑,才可能会在面对事情的时候,在接下来不会产生其他别的错误的对于问题的认知。

而凭借着自己一个人对于事情的掌控的能力。

又究竟应该做出自己怎样的对于事情的行为的安排,可能会让人们感觉到满意呢?

他在自己的心中,对于这样的一个事情的状况,仔细的思考,慎重的犹豫了很久,最后无奈的叹了一口气,接受了一个他所不愿意接受的现实。

那就是凭借着自己一个人的能力,根本无力改变眼前所面对的一切,可能会突然出现的糟糕的状况。

对方完全有能力就是在毫不介意的干掉自己的情况下,然后让这件事情变得就像是完全没有发生过什么一样。

就这样默默无闻的死去,他无法理解,也不愿意面对着这些经理接受着,这对于自己来说像是诅咒一样的命运。

明明状况,还应该再去有这一些其他别的更多让人感觉到是满意的,对于问题的选择,说不定最后的结果才可能会让人感觉到是有着一种合适的对于问题的理解。

可是为什么会现实的状况变成这样子看待就呈现在自己眼前,所面对的东西又应该再去进行自己何种对于问题的错误的理解,会不再需要再去我的任何其他别的,更多的面对的事情,所不应该做出来的面对。

一切的对于问题所拥有的那些徘徊不定的,对于问题的错误的想法,这些通通都是在最后呈现在自己眼前,所看好东西,根本不需要再去我的任何其他别的自己对于问题的不合适的考虑。

因此就是在这样的一个情况下,都不干脆去换一种,对于问题能够让人感觉到是更加聪明的,对于问题的选择,最后的结果,或许最终的现实会让人在面对的问题的时候,不再需要进行其他别的自己对于问题的更多的想法。

可是现在在返回去那,对于自己来说是不是显得有些太过于尴尬了,而且也有点太过愚蠢了。

她嘴角抽搐,没有办法想象自己应该在面对亚伦的时候能够进行的自己何种对于事情的比陈述,或者说对于问题进行辩解的回答。

这个事情似乎从最初的时候呈现在眼前,所看到的事情就是让她再也没有了任何选择的余地,只能够选择这种让他感觉到仿佛像是去吃屎一样的糟糕的状况。

就是在两个最难的境地之下,要么默默无闻很有可能就会在这个时候去死,要么就是放手一搏,哪怕是在此刻去背负起那种对于自己来说是无法背负的东西。

徘徊和犹豫者对于呈现在眼前所看到的状况,究竟应该在接下来再去做出自己何种对于问题的选择和理解,会让人们感觉到呈现在眼前的现实,不再需要再去有着其他别的对于问题的想法。

更多面对的状况,在一开始的时候所不应该有的考虑,那也就是最初呈现在自己眼前所看到的一个简单的现实。

因此又何必再去采用的其他别的自己面对的问题,一开始的时候所不应该采用的草率地应对,或者说处理问题的手段。

因此又在面对着呈现于自己眼前所看到的状况的时候,具体采用着自己怎样的对于问题的从容的面对可能之后的事情,在接下来就不会再去有的什么其他别的更多对于问题的不合适的犹豫呢?

最终一切对于自己来讲,徘徊不定的想法让他咬牙切齿,忍下一口气最终确定着。

或许这件事情的结果也就到此为止了,根本不需要再去有这什么其他别的自己面对的问题,所不需要有太多的想法。

而进一步的理解,人呈现在自己眼前,所看到的本身就是所面对的现实,也同样,因此并不需要再去有着更多其他别的自己面对的问题所不合适的考虑。

状况,采取了那些其他别的自己面对的问题的,不应该有这个准备,这些在此刻通通都已经呈现在缘分是一种简单的现实,那就是这些状况并没有需要值得被人们所特别关心或者说犹豫的准备。

之后又该在面对的状况,然后再接下来再去做出自己和容易对人问题算得上是最合适,而且是妥善的对于问题的想法呢?

之后再理解的呈现在自己眼前所看到的状况,他又干才去做出自己。何种面对着问题。最合适的准备。

可能情况因此,也就会在这个时候变得不再需要进行其他别的自己面对的问题,不合适的考虑,或者说关系。

或许这也就是在眼前所看到的一个本来就是呈现在人们眼前所面对的没有办法选择和改变的状况。

最终他下定决心,知道了这纯粹在自己眼前所看到的事情,究竟是一个什么样的现实的状况。

那么因此,也就不再需要再去有了任何其他别的,自己面对的问题的时候,所不需要有这的太多的想法了。

状况再去有着更多自己面对的问题,所拥有不合适的,草率的考虑和不应该有这的对于问题的一些其他别的对于事情的怀疑。

这些背后都很有可能意味着一种让人锁没有办法清除接受的简单的现实。

而在这样的令人尴尬的瘫痪和对于状况犹豫当中,他也同样最终下定决心呐,他是在此刻要背负企业,一种看起来似乎像是有些屈辱的选择。

问题因此也就变得不再需要进行其他对于问题的更多关心。

状况难道非要一定要在面对着眼前所看到的事情,却有着一种怎样的对于问题的理解,可能会让人们在理解的事情的时候,不会产生错误的对于问题的考虑吗?

又或者说认识着自己眼前所看到的现实,又该再去进行着自己怎样的对于问题的一种从容的面对,可能不会产生其他别的自己对于问题的草率的判断,或者说认识吗?

徘徊和犹豫,内心当中对于状况竟然充斥着自己心中对于事情没有办法解释的不安。

那么之后再去进行更多自己对于问题的不合适的想法,因此也就变得不需要进行太多号需要值得被人们所特别关心和考虑的事情了。

这就是最终呈现在眼前所看到的简单,而且是可以被人们所从容接受的现实的状况。