卖花女37(1 / 2)

 结仇太守

元嘉五年(428年),谢灵运称病回到家乡后,游玩喝酒集会赋诗照旧,日以继夜。因此而被御史中丞傅隆所弹劾,被免除了所有官职。回到家乡后,谢灵运和同族兄弟谢惠连、东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊璿之,因为相互欣赏对方的文章而结好。他们同游山水,当地的人称他们为“四友“。

谢灵运依靠着祖辈、父辈丰富的家底和深厚的人脉,生活富足,奴仆众多,有上百名先人的门生故吏和他往来。他喜好游山陟岭、纵情山水,没少做开山造湖的事情。但凡游山,必定要探寻最为险峻幽深的地方,即便山峦叠嶂、沟壑纵横,也必会游遍每一个他想去的地方,不畏险阻。为了便于走山路,他每次登山都穿上一种前后齿可装卸的木屐,上山时便去掉前面的鞋齿,下山时则去掉后面的鞋齿。这种鞋被后世称为“灵运屐“。

谢灵运大兴劳役,曾经从始宁南山到临海一路伐木开道。时任临海太守王琇闻之,以为是山贼前来偷袭,甚为惊恐,后来得知来的是谢灵运不是山贼才安心。谢灵运邀请王琇随他一同继续游玩,王琇不肯。谢灵运在会稽也有很多人跟从,他总是惊动郡县长官。会稽太守孟顗信仰佛教,诚恳认真,谢灵运很瞧不起他,且对他说:“成仙得道应该是有灵气的文人,你升天一定在我谢灵运之前,成佛一定在我谢灵运之后。“孟顗非常厌恶谢灵运所言。

回踵湖在会稽城东,谢灵运上疏请求将其改做稻田之用,得到批准,下令地方各州郡执行。但孟顗认为,回踵湖距城郭很近,一方水土养一方百姓,改做稻田没能物尽其用,十分可惜,因而坚决不执行朝廷的命令。谢灵运眼看着事情没有向着自己预料的方向发展,转而又要求将始宁县的岯崲湖改做稻田,再次遭到孟顗的抵制。谢灵运认为孟顗的考虑并非以利民为首要,而是只考虑掘开湖泊会杀生,言语间中伤了孟顗,孟顗和谢灵运结下仇恨。

孟顗利用谢灵运性格放荡不羁、对百姓多有侵扰的事,上了一道奏疏说谢灵运想谋反并私自调用本郡军队防守自卫。谢灵运听说此事,飞骑进京上书:“我归家养病至今已三年,平日远离城郭居住,鲜与世人打交道,多呆在偏僻的穷山岩洞之间,几乎中断了和外界的联系。我只想修身养性,平静过完余生。然而,上月二十八日我突然得知会稽太守孟顗上疏弹劾我谋反的不实之语,深感惊异,不知他为何要这样讲,便急忙回到京城面见皇上您并解释清楚。在来的路上,当我经过山阴城时,孟顗全城设防,兵马严阵以待,大街小巷密探遍布。微臣真的不知犯有何罪,竟会被如此防范,现在的我无时无刻不处于恐惧之中。臣下当年曾有幸做过皇上的侍臣,蒙受天恩,如果有确凿证据证明我背叛圣上、大逆不道,我心甘情愿意被判处死刑,以正国法。使普天之下,也不能有我立脚的地方。现在只以谣言作为我的罪证,这是多么残酷啊!自古以来,圣贤们也免不了被诽谤,但是招致诽谤,还是有原因的。或者不怕死亡重视义气,或者结党聚众,或者称雄乡里,或者当剑客侠士,纵横无忌。还从未听说循规蹈矩的人,想去造反谋逆的,隐居的人,打算谋害皇上的。现有人捕风捉影,凭空造谣,从古以来的陷害,没有比这更残酷的。我并不是爱惜自己的生命,只是受不了其中的冤枉。我扪心自问并无什么对不起皇上的事,但是抱着一肚子的冤屈无处申诉。所以带病投奔皇上,请您裁判。我希望皇上鉴定是非曲直,那么即使我死了,也如同活着一样。我现在整天担心害怕,以致老病发作,神情恍恍惚惚,不知怎样陈说。“

充军被杀

皇帝知道谢灵运是被冤枉的,所以没有判他有罪,只是不想让他回会稽,于是让他做了临川内史,且增加俸禄到两千石。谢灵运赴任后仍然如故,和在永嘉太守任上时没有两样,所以再次被有关人员弹劾。司徒派临川王的从事郑望生逮捕谢灵运,谢灵运反而抓住郑望生,起兵叛逃,从而有了叛逆的念头。他写诗说:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻,本自江海人,忠义感君子。“最后他仍被追上并被逮捕,被送到廷尉那里定罪。廷尉上奏说谢灵运率领部众造反,应处以死刑,皇帝仍然爱惜他的才华,只想免去他的官职而已。彭城王刘义康坚持说不应该饶恕他,于是皇帝下了一道诏书说:“谢灵运罪过深重,确实应该判处死刑。但念他祖父谢玄有功于国家,应该原谅他的子孙,免死充军广州。“

元嘉十年(433年),秦郡府将宗齐受走到涂口,途径桃墟村,看见有六七个人在下面路上胡乱说话,怀疑不是好人。回来告诉郡县长官,长官派兵随同宗齐受前去抓捕,经过搏斗,把他们全部捉住,投入了监狱。其中有一人叫赵钦,山阴县人,说:“本村人薛道双以前和谢灵运共过事,在去年九月初,薛道双通过本村人成国告诉我说:'先前做临川内史,现在犯法冲军广州的谢某,给我们钱财,叫我们买弓箭刀枪盾牌等武器,让薛道双结交乡里的健儿勇士,在三江口劫救谢某,如果成功的话,大家功劳都一样。'于是集合众人篡取谢某,但没成功。大家回来时很饿,只好沿路打劫。“有关部门以此又上奏按法逮捕谢灵运,皇帝下诏书,命令在广州将谢灵运就地正法,终年四十九岁。谢灵运临死时写诗说:“龚胜无余生,李业有终尽。稽公理既迫,霍生命亦殒。凄凄凌霜叶,惘惘冲风菌。邂逅竟几何,修短非所悯。送心自觉前,斯痛久已忍。恨我君子志,不获岩上泯。“他诗中称述的龚胜、李业,好比前诗中说的子房、鲁连。

文学成就

在山水诗产生与发展的过程中,杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人,都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人,其现存诗近百首,其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴,其功首推谢灵运。

特点

谢灵运山水诗的成就,很大一部分有赖“雕琢“之功。谢灵运山水诗的“雕琢“是对自然的一种细致的拟态,谢灵运又在拟态的过程中,加入自身的主观色彩,使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢“的功力,既体现在对细微景物的细致描摹上,又表现为对多种意向的结构组织中,而两者往往结合在一起,合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。同时,谢灵运山水诗又呈现出了“自然“的一面。谢诗中体现的“自然“,有双重的含义。一方面,谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌,这和诗人的“雕琢“之功密不可分。另一方面,谢灵运也有看似不事雕琢脱口而出的句子,真切自然,如“池塘生春草,园柳变鸣禽“等。