老树下。

六篮盐整齐摆放着，也是晾了一日。

陈昊对此很奇怪，部落每次换到大量的东西回来，部落的老祖母和巫就要将这些物品放在老树下，还摆上祭品祭祀一晚，第二天才能移动。

他问了老祖母，老祖母就说，逝去的老族人也是这样做的，说这样能告知天上的先祖。

巫简单地完成一次炙烤肩骨的占卜后，老祖母才吩咐族人处理这些换回来的盐。

这些盐还湿的，部落人就取来陶盆，将这些盐晒干，晒干后才会收到巫的屋里。

老祖母和巫以及几个老人的家里都有一个一米多深的大地洞，那些地洞的历史比较古老，部落的粮食都会藏在里面，吃的时候再由老祖母进行分配。

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老祖母忙完盐的事情后，就来到陈昊身旁，问道：“昊，你说可以到河里捞鱼虾晒干，我们该怎么做？”

现在的老祖母对陈昊也是十分相任。

“用盐腌制鱼虾，然后晒制，鱼虾就可以保存很久，甚至可以将大鱼制成咸鱼干，可以吃更久。”陈昊说道。

“好，我派人跟你去制鱼干。”老祖母坚定地点头说道。

她在想，要是真像陈昊说的那样，可以将河里的河鲜制成鱼干，那娲氏部落就能多存一份口粮。

比作以前，由于鱼虾等水产无法保存，都是直接看着它们烂在泥里，等到春季河水涨回来，就连泥里的螺都不再能采集了。

陈昊在思索着将小鱼虾制成咸干货的步骤。

但很快，他就发现在晒制鱼虾之前，还缺少一些工具。

于是乎，他直接跑到工具房里翻找。

工具房里面存放的是各种未分配的石锛、石镐等工具，以及长矛弓箭等属于部落公有的武器，有一名老人住在这里看守这里的工具。

藤篮、菜篮，这些都是可以用来晒鱼虾的工具，但并不好使。

很快，陈昊又找到几个好使的工具了。

这是一种扁平、用芦苇杆制成的容器，一个圆形的扁平、边框很浅的工具，通俗的话来说，这种工具叫“匾”，是用来晒制粮食和各种肉类的盛装工具，他在朱襄氏族那里就见过别人用这种工具晒盐。

陈昊记得在农村的时候，这种工具是用竹制的，叫竹匾，可在这个时代，他看到的这种工具却是用芦苇枝、藤这些材料编织而成，远没有竹匾轻便。

竹既能造弓、矛等武器，也能制箩筐、箕、匾、篮子、家具等各种各样的工具，是一种非常有用的材料。

可是，陈昊到目前为止，包括在其它的部落里，都没有发现竹子的踪迹，这一带可能没有竹子。

拿着几个匾，再次跑到藤嫂家里，其实就在陈昊家的隔壁。

此时，藤嫂正和三个巧手的老妇女坐在地上，编织地笼、虾笼、还有制作背篮，而编织用的材料是芦苇、水草、藤、树枝。

这些老妇女平常不会外出采集和渔猎，只有在集体种地缺人时才会跟着出去工作。

她们平时就在部落里编织工具、搓绳子，看管部落里半大的孩子，她们也种了几行菜，而她们的食物发放是陈昊分配的。

陈昊进来后，直接让藤嫂她们放下手头上的工作，所有人全力制造这种匾。

到了中午时分。