一千多年以后，大魏太祖皇帝在半生征战终于统一天下，迫不及待地找到了自己的“德”，也就是火德。火德尚红，所以大魏不仅官员服饰尚红色，全军上下，无论中央军还是边军，也都是统一的红色战袍。

大魏为何是火德？这里头当然有原因，什么原因呢？

问题起于唐朝，唐朝的“德行”有点乱。怎么乱呢？唐朝是从隋朝手里得的天下，而隋朝只认准了前面是“木德”，于是自称火德，尚赤。这么说唐朝就应该尚土德。结果唐朝果然尚了土德，但是人家唐朝说了：隋朝不能算一“德”，所以它不跟着隋朝老杨家往下混，虽然它是尚了土，说自己是土德，但大才子王勃有解释：我大唐的这个土德，那承的是汉的火德（东汉，非西汉），而非隋的火德；为什么呢？因为从曹魏以降到隋，历代都没有统一过中国，他们都是没有资格参与“五德循环”的，不过是些五行“沴气”（就是类似汽车尾气的玩意，文人骂人历来最阴损，大家都理解吧）。

这就开了个不好的先例，导致的结果是唐朝还没完呢，麻烦就先出来了：武周的武则天认为自己继承了周文王，是火德。而唐朝复国后，唐玄宗则只认周，汉，唐三朝为正统。其他朝代通通被降至列国这个级别。

到了历史的分岔口，安史之乱以后，天下纷纷乱乱闹了十几二十年，乌七八糟的“德”如雨后春笋一般层出不穷，那真是你方唱罢我登场，一出戏接着一出戏，于是这个“德”也弄不清究竟该怎么排了。

大魏太祖皇帝觉得唐朝挺窝囊——没错，他是真这么觉得——连着内乱好几次，终于把大好河山都给乱没了，不值得一提，所以他老人家也按照前人的惯例，把那些个看不顺眼的和看不上眼的都给自动过滤掉，直接接了周文王的班，也称火德。——可怜前朝李唐，忽略了别人，自己也给后来人忽略了。

但是火德的红色似乎历来不是云家所喜欢的颜色，云峰原是关中人，在九州中属西方，所以他喜欢金德，尚白色，云家人也多着白衣。不过后来云峰镇守燕京，封地（不是封地的封地）在北，北属水德，是以也颇爱黑色——总之跟林家的火德不怎么搭调。

当然这点特殊爱好是不能明言的：云家可不是皇朝，所以只能憋着，云家军的服饰也只能按照朝廷的要求来。

不光军队的打扮，其他的装饰也是如此：譬如此次云铮回燕京，作为新妇的淮安公主林玉妍自然也要随行，万昌皇帝给她配备的车驾就是清一色的朱红，一同过去的丫鬟侍女之类，也全是穿得火红一片，看得云铮眼睛都累了，一路上感慨还好着是古代，植被没被破坏，路边全是绿荫成林，不至于太苦了眼睛。

云铮这里苦于林家皇朝的火德，万昌皇帝却在宫中面沉如水，苦于云家可能的“金”德或者“水”德。

金德是白色，云家军的战旗就是白云黑鹰旗，当初云家最开始并没有这旗帜，正是从七十年前云家勤王成功，实力声威大涨的时候才有的。云家并没有解释白云黑鹰旗的寓意，只说云家尚鹰，鹰是其家族图腾，所以有此一旗。但在敏感的万昌皇帝眼中却就另有想法了：白底，象征着云家出身西方，乃是金德；黑鹰，象征着云家独霸北疆，乃是水德。

万昌皇帝心里极其愤怒，什么时候起，你区区一个藩镇也敢自以为有“德”了！

后来万昌皇帝年岁见长，发现云岚虽然手握重兵，独霸一方，但总的来说仍然是忠于朝廷的，似乎并没有自立一“德”的意思，这样的心思也就淡了下去。

但这一次秋狩，却把万昌心里从来没有完全消失的疑云又勾了出来：那就是云铮射到了一匹奇怪的白狼。

白狼一物，从何而来，无人可以说得明白，但白色正是金德的代表色。想当初秦文公出去打猎的时候，打到一条黑龙，黑色属水，秦就自认是水德。如今云铮射杀的则是一头白狼，白色属金，正好应了云家乃从西方而生的前事，莫不是老天爷果真有所暗喻？

万昌皇帝面沉如水，寒声道：“先生怎么看？”

御书房中安坐着下方的那黑衣人语气一点波动都没有，道：“除了陛下所虑两点之外，还有一条：云钧、云钢、云铮，这三兄弟的名……”

万昌皇帝森然接口，语气冷得像万载寒冰：“都是金字旁。”

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