眼看着朱棣又要反驳。</p>

......朱棣当然要反驳，而且反驳的理由很多。</p>

但朱高炽却按住了朱棣的袖子，顺着道衍的思路问道。</p>

“那道衍大师觉得，没有大师所谓的，如我等一般的‘吸血虫’去奴役人的世界，应该是什么样的？”</p>

这个问题，反倒把道衍问得一滞。</p>

道衍略微沉吟后，方才答道。</p>

“便是如先秦时儒家所谓‘大同世界’类似。”</p>

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”</p>

朱高炽依然没有反驳，而是又顺着道衍的话说了下去。</p>

“那道衍大师觉得，这天下应当是天下人的天下，不是一家一姓的天下......可这与解缙主张恢复井田制又有什么区别呢？”</p>

朱棣忍不住插嘴嘲笑：“老和尚，你莫不是成了当初你最看不起的腐儒？百无一用，不切实际！”</p>

道衍闻言，面上的神色并非是朱棣预想的发怒，反而是带着无奈和某种......鄙视？</p>

“解缙那算什么东西？”道衍勉力解释，“只是类似罢了，老衲暂时想不到更好的比喻，但根子上不是一回事。”</p>