铁文的父亲病逝，他正式接过家业，他就把自己家族的所有工厂都进行改革，他给工人提供良好的工作环境，种上绿植，建立晚间文娱中心，还设立了托儿所，给工人提供教育培训。

这样能提高工人的工作热情，从而提高工作效率。此外他给工人更多的休息时间，提供更多的公共服务，也能让工人把更多的精力投入到生产之中，铁文工厂的效益居然越来越好了。

引起大汉社会的广泛关注，甚至大汉的长老会还请教铁文如何管理工厂。铁文提交了许多改善工人工作环境的法案，但长老并不支持。

因为这些长老们就是工厂主，他们想要铁文教他们赚更多的钱，不是想要花更多的钱，尤其是把钱花在低贱的百姓身上。

铁文的做法很快引起了整个大汉工商业界的不满，一位姓曹的长老甚至呵斥铁文这是在扰乱市场，月俸太高不利于年轻人奋斗，他还以自己为例，说他就是努力奋斗才有现在的地位的。

这次交流让大汉的长老认识到铁文和他们完全不是一路人，而后他就受到了整个大汉工商界的打压和排挤。

但这样的打压和排挤并没有消磨铁文的志气。他从家族当中的《太祖宝典》当中吸取了养分。

几年后，铁文更进一步，向整个大汉提出了自己的大同世界思想，并且还在自己的工厂当中实践，他把自己的财产全部分给了跟着自己的六千工人手中，工厂当中，按劳分配。

但这個做法太超前了，不但无法得到大汉各个阶层的支持，工厂成为了所有人的工厂，反而没有人认为是自己的，这就导致工厂的经营状况一天不如一天，铁文的大同世界实验也只能以失败结束。

但这次的实验给了铁文巨大的声望，底层的工人都认为铁文是他们自己人，读书人也也追随铁文的思想，称他为铁子，所以他才有威望带领百万工匠实行在整个大汉的大罢工行为。

但上层人却认为铁文是败光了铁家200年家业的败家子，几乎所有的上人士教导自己的子弟都以铁文为戒。

戏看完了，他们对徐烨的实力也有一定的了解了，就各自散开了。

只有金不换对徐烨感兴趣。因为他从徐烨身上看到一丝熟系的感觉，是那种理想主义的光芒，这是在大汉才会出现的人。

铁文的大同思想实践虽然失败了，但接下来的上百年时间，大汉很多人，想办法改进工人的生活，提高工人工资。

这些人虽然大部分都失败了，但却不妨碍别人尊重他们，大汉正是有了他们才会成为文明的灯塔。

金不换没有想到在吕宋这样腐朽的地方，居然也可以看到一个这样的人。

虽然因为大汉的关系，整个世界都快速进入第一次产业革命的状态当中，像大汉，天方，甚至大秦洲，各个主要势力都在想办法增加蒸汽机的数量。

像此时的大汉就是一个初级工业文明模样，在大汉的五都和一些沿海的大城市，科技程度进步的极其快，连接国土的蒸汽火车，城市当中的高楼大厦，还有各自蒸汽朋克的工厂和各种奇形怪状的蒸汽机车，要是徐烨来到此时的北都等大城市，他一定会以为自己进入了民国时期的魔都。

当然工业革命也不仅仅只有这些机器等硬件设施，还有配套工业经济制度，社会组织制度。wap..com

像封建时代三纲五常等制度显然是不适合工业的，大汉的官员和工厂主，即便是为了自己的财富增加，也要对大汉的百姓好一些，防止他们破坏经济，在墨家带领下罢工等影响他们赚钱的事情。

有了顾忌这些工厂主自然会想办法减少矛盾，像增加一点工人的收入，天黑后让工人回家休息等，让工人明白工厂才是他们的饭碗等等。

即便这些行为在徐烨看来，比996还恐怖，但在这个比烂的时间却已经让大汉成为了世界的灯塔了。

金不换就非常骄傲他身为一个大汉子民的身份，在他看来整个吕宋都是残暴的乡巴佬，野蛮人。

当然这也不是金不换的偏见，而是吕宋真就有如此残暴。

吕宋虽然也是大汉的一部分，但吕宋工业经济仅仅覆盖了极少极少的一部分人口，也就是在泗水，襄安郡，领海郡等几个沿海城池有工业的文明。

而在吕宋的内部，大部分都是贵族的领地，政治制度是分封制度，经济制度是上千年前的大种植园经济，这也是当年大开拓时代遗留下来的残渣。

徐烨当然想要这个世界一夜进步到他原本世界的程度了，但这根本不可能。

当年的世界大部分的地区甚至连封建社会都没有进入，像南洋这里连原始的国家都没有几个，完全处于一种蛮荒原始的状态当中。

所以当徐烨和徐如云大量分封贵族到南洋之后，他们为了发展本地，只能移民汉人当头目，把本地的野人抓来当奴隶，当时的情况均田都做不到，只能使用奴隶的种植园经济。当时的这种制度是符合生产力发展的要求。

但三百年过去了，生产力和文明程度都快速提升，南洋的贵族本可以使用更加适合生产力的制度来发展南洋地区。

但这些贵族却不愿意放弃手中的权利，在吕宋诸多岛屿的内部，还有大量的封建奴隶的制度。

吕宋内部大汉贵族还是在刀剑火枪的恐怖统治姿态，来维持种植园经济，甚至于大汉工业带来的科技进步，灵气复苏带来的脉术进步，让吕宋的贵族武力变得比上千年前更强，一个武者就可以镇压几千奴隶。

双方实力的不平等，带来的就是地位差距的拉大，现在大汉贵族的奴隶庄园对奴隶甚至比几千年前还要残暴。他们统治时的下限可以比过去更低。

金不换是大汉南都来的贵族，可以说是来自整个世界最发达的地区，自然是经常被本地贵族拉拢参加什么贵族的聚会了，让他和介绍大汉本土繁荣富强的情况。

但金不换却对吕宋本土的贵族及其鄙视，吕宋本土贵族礼仪繁琐，虚伪也就算了，在大汉本土也差不到哪里去，只是大家都把时间花在赚钱上了，少了很多繁琐的礼仪，但虚伪是一样的。

但有一样残暴，南洋的贵族是整个大汉贵族圈出了名的。现在大汉的贵族都讲究君子风度了。

而南洋这边贵族领地的边缘经常出现什么尸体，头骨，剥皮的奴隶，看的金不换异常恶心。

他不赞同南洋贵族的残暴做法。他认为一个真正的贵族应该以道德和人格魅力为重。而不是以暴力和残忍来维护自己的地位和权力，杀人来炫耀自己的武力。

他曾经在一次聚会上公开谴责了一个南洋贵族的残忍行为，得到了其他吕宋工商业者的赞同和支持。吕宋的工商业者也特别讨厌那些贵族霸占着种植园和奴隶。