第449章 老祖宗与不肖子孙(下)(1 / 2)

 内瑟斯的工作效率很高。

他那几十米高的神躯每次挥落巨斧,都能从那堵塞千年的河道中铲出成吨成吨的沙土。

一铲,两铲,三铲...

被挖掘出来的沙土很快堆积如山,那被黄沙填平的河道也很快被清理出一条数十米长的沟壑。

这条建设在恕瑞玛辉煌年代的运河,终于恢复了它当年的些许原貌。

凡人们都惊讶地看着这一幕,在一旁围观着不敢动弹。

“大家都别愣着。”这时,内瑟斯停下“锄头”,回过头对劳工们说:“我们一起工作。”

“工、工作?”凡人们不敢置信。

作为从小听着内瑟斯传说故事长大的恕瑞玛人,他们都不敢想象,这位伟大的飞升者会躬下身子,和凡人们一起下地干活。

哪怕内瑟斯已经自顾自地干了起来,他们都怀疑,这是什么来自古恕瑞玛的特殊开工仪式。

“您、您...跟我们一起工作?”劳工们诧异而小心地问。

“是的。”内瑟斯语气平静:“你们不用惊讶。”

“我在恕瑞玛帝国做将军的时候,手下率领的不也是凡人们组成的军队吗?作战时凡人们在前线冲杀,飞升者难道就不下战场了吗?”

“不。战场上我们同生共死,不分彼此。”

“而现在我们面对的,也不过是另一场战争,一场从沙漠夺取人类生存空间的战争,一场消除干旱、饥饿和死亡的战争。”

“所以,恕瑞玛的孩子们——让我们一起努力,让恕瑞玛再次伟大吧!”

“是!!”经过一阵短暂的沉默,内瑟斯的话在现场引起了一片欢呼。

人们崇拜地看着内瑟斯辛勤耕耘的背影,纷纷为之热情高涨。

施工现场很快变成了一片热火朝天的战场,所有人都在为同一个伟大目标而奋进努力着。

“这...”只有阿兹尔愕然无语。

“内瑟斯大学士,他、他怎么能...”

内瑟斯说的倒是没错,飞升者在战场上并不享有特权,他们的特权就是要比凡人冲得更前,冲在战况最激烈的一线。

可是...

这能和刨地混为一谈吗?

在古恕瑞玛,战斗是光荣而伟大的,而劳动却是低贱而卑微的。

正是因为飞升者们在战场上每次都冲在最前,他们才更应该高人一等,更应该被凡人顶礼膜拜、竭力供奉啊!

不然,战时老子冲在最前,平时老子还冲在最前...

那飞升者成什么了?老百姓的奴隶吗?

“这成何体统!”

简直是礼崩乐坏了。

阿兹尔听得出来,内瑟斯这是在托古改制,不知不觉地篡改了古恕瑞玛的帝国精神,把它给优化成更...

“迦娜。”对,这是给优化成更接近迦娜主乂的版本了。

经过一个月的交流相处,阿兹尔早就有点感觉,内瑟斯已经和他印象里的那位帝国大学士有些不一样了。

现在好了...

当初手把手教他礼仪尊卑的启蒙老师,现在竟然带头破坏飞升者教团立下的神圣法则,自己不顾身份地下场刨地去了!

飞升者,刨地,这像话吗?!

您可是沙漠死神,不是沙漠挖掘机啊!

“...”阿兹尔也不好说内瑟斯什么,只好痛心疾首地批评希维尔:“你们简直是中毒已深!”

“毒?”希维尔眉头一挑,毫不退缩地瞪了回来:“你倒是说说,这怎么就是‘中毒’了?”

“迦娜的思想理论,我们的信仰,还有什么问题?”

在过去一個月里,阿兹尔也没少了解领风者的思想和理论。

毕竟他也很想知道,到底是何方神圣让他不得不低头合作,曾经的异端小神迦娜,如今又是为何逆袭翻身的。

而他这么一了解...

果不其然的,迦娜理论对这位大脑还停留在3000前的老古董产生了巨大冲击。

作为一位刻板的古人、高傲的皇帝,阿兹尔几乎是本能地排斥领风者这套讲究消灭剥削、追求平等的理论。

对此,他也提出过不少质疑。

可阿兹尔提的那些问题,希维尔之前在跟着塔莉垭一起学习迦娜理论时,就已经提过了。

就算有些问题她没发现,内瑟斯后来也提出过,并得到了充分的解答。

事先有了参考答案,希维尔当然无惧与阿兹尔辩论。

而事实也正是如此:

经过一个月的学习和“对线”,阿兹尔不仅没能劝“女儿”迷途知返,反而还屡屡被希维尔线上单杀,怼得说不出话来。

“所以,领风者的理论到底哪里不好?”希维尔很不客气地质问:“是对恕瑞玛人不好,还是对你这个皇帝不好?”

“你...”阿兹尔给这不肖子孙轻轻噎了一下。

他憋了好一会儿,倔强地指责道:“你还没发现吗,希维尔?”

“这所谓的迦娜主乂,根本就是迦娜这个异端小神为了翻身,编出来讨好信徒的故事罢了!”

“凡人从来都是短视无知的乌合之众,什么话好听,他们就相信什么。”

“奈何世上九成九的人类,都是这般愚昧的底层群氓。”

“迦娜就是盯准了你们这批受众,才对症下药地说些漂亮话,赚取你们的信仰之力啊!”

阿兹尔振振有词。

飞升者的神庙曾经遍布恕瑞玛。他们也知道信仰之力的好处。

否则他们当年也不会将迦娜打作异端,逼迦娜的信徒改信了。

而经过这3000年的发展,随着北方瓦罗兰大陆的彻底开发,农业科技的逐年进步,符文之地的人口,已经较阿兹尔所在的中古时代多了几倍不止。

这就让收集凡人的信仰之力,成为了一件十分有利可图的事情。

而其他神明都还太高傲、迟钝,思想还太过落后,还停留在“真神在此你爱信不信”的粗放式传教阶段。

只有迦娜抓住了这个千年难遇的风口。

她连神的尊严都不要了,搞出一套以人为本的迦娜理论,引得那帮凡人狂热追随。

你一个当神仙的,怎么能鼓吹消灭剥削、人人平等,甚至亲自下场为大众服务呢?

在阿兹尔看来,这简直就是为了讨好客户而不择手段,严重违反行业规则的内卷恶行!

“停停。”希维尔已经不想听下去了。

她不耐地瞪着阿兹尔:“老家伙,你不就是想说迦娜的所作所为,都是为了赚取信仰之力吗?”

“怎么...”希维尔笑道:“反驳不了内容,就只能质疑动机了?”

君子论迹不论心,但有些人就偏偏喜欢跟君子论心。

这正是诡辩的常用手段。

在过去和塔莉垭、内瑟斯的讨论中,她自己就常常无意识地用上这招。

“我...”阿兹尔一时语塞。他意识到自己的确陷入了这样的谬误。

而他的质疑也很好反驳。

因为就算论迹又论心,迦娜也没有任何可以指摘的地方。

“我们的女神是后天诞生的信仰神,她的力量完全来自于信仰,而不像那些先天神明一样天然拥有伟力。”

“如果迦娜是为了力量而传道,那她就背叛了自己的信仰;”

“而如果她背叛了自己的信仰,她就不可能拥有力量。”

“皇帝陛下。”希维尔扬起下巴,咄咄逼人地质问道:“你不觉得,你的质疑很矛盾么?”

阿兹尔无言以对。

而这时,希维尔又乘胜追击道:“你不允许飞升者操持‘贱业’,不愿意与凡人一同劳动,不还是觉得自己高人一等,应该享受特权么?”

强者凌驾于弱者,这在旧世界本来是天经地义的道理。

但迦娜来了,这套就不好使了。

因为人民群众才是真正的强者,是他们的信仰凝聚出了迦娜,造就了这个无敌的神明——

所以即便按“弱肉强食”的法则来思考,那现在弱势于领风者的恕瑞玛帝国,弱势于迦娜的阿兹尔,也就活该接受领风者的规矩。

他也就再无道理维持自己的特权,维持那高人一等的地位了。

关于这些道理,其实在过去的那一个月里,阿兹尔就已经跟希维尔多次辩论过了。结果总是他输。

但此时此刻,经过思考,阿兹尔又找到了新的反对理由:

“飞升者高人一等,不仅是因为他们的强大,更是因为他们做出的贡献。”