这天，山风飒爽，艳阳高照。</p>

王旭东在山下帮村民干完农活返回鸡嘴岩，忽然，见山路边倒卧着一位中年和尚，脸色苍白，嘴唇干裂，气息奄奄，便连忙上前，摘下了路边的金刚果，揉烂塞到他的嘴巴里，再替他按压“人中”，揉搓经络。</p>

没有多久，那和尚悠悠醒来，睁开眼睛，见到王旭东慈善的面孔，感激地向他点了点头表示感谢，然后，问，“你是？”</p>

王旭东行过礼后，道：“我姓王，叫阿东。请问大师，你是何方游僧？”</p>

和尚的声音仍然柔弱，答道：“贫僧名唤一悟。”</p>

王旭东问：“你跟哪一位师父学佛的？”</p>

一悟回答：“我是如觉大师的徒弟。”</p>

王旭东自小听他老爸诵读《金刚经》，听他老爸讲历代佛门师祖的轶事，如觉大师的名字也听讲过，于是便问：“是不是六祖惠能特许在他法脉下自立门户的如觉大师？”</p>

“六祖惠能，在禅学思想史上是个承前启后的人物，其禅学思想内涵丰富，实践方法可行。其创立的应有的次弟和入手的方便，这顿修禅法对法海等后人的思想有直接影响。</p>

而如觉的修行充满了顿悟思想，后人评价由六祖惠能口述，弟子法海执笔记录整理的《六祖坛经》，颇为融汇了佛禅机理和中华文化，是中国人写的、唯一被尊为“经”的佛教宗经。”</p>

王旭东敬佩地说，“六祖惠能平生坎坷、命途多舛。其父卢行滔是范阳知府，遭奸臣陷害，被朝廷所贬，流放南蛮新州，贫病交加而终。自幼丧父的惠能与母相依为命，伐薪卖柴为生。24岁时，得高僧资助，北上远赴湖北黄梅东禅寺谒见禅宗五祖弘忍学佛，最终修成正果，成为禅宗六祖。惠能以其超人的智慧，将印度传入的佛教中国化、平民化、现世化，开创了极具中国特色的佛教禅宗，对传统佛教做出了重大改革和创新……”</p>

这山野之人对佛门之事竟然了如指掌，一悟觉得奇怪：“啊，你是个俗人，对佛门的事怎么如此知晓？”</p>