事实上，张爷能够带着两人轻易地将山谷内的阵法材料拆回来，也不是表面上看起来那么轻松。

凡是阵法必有阵基，阵基作为阵法的基础，乃是维持阵法正常运转的能量来源，若要破阵，必然要先找到阵基所在。

但阵基并不是那么容易找到的。

阵基既然是一个阵法的根基，那所有布阵的人自然都会想办法将它掩藏起来，甚至于很多阵法的阵基还不是固定不变，要想在阵法中找出阵基，其难度自然是非常的大。

因此，即便张爷精通阵法衍变之道，也是进行了一番仔细计算推衍之后，才推算出了阵基的具体位置来。

周庆如愿以偿拿到了那个阵法全部材料，迫不及待地研究了一会，却是毫无头绪，只得先将这八块似玉非玉的材料收了起来。

事情已经解决，他就不打算再留在这儿，在和张爷告辞之时，张爷却再一次劝说他改修丹法。

“你现在即使修炼剑诀，最多也只能再进一个境界，还不如及早回头改修丹法！内丹法就完全没有这些担忧，单说咱们大上清宫的丹法，就可以修炼到洞虚境！”

周庆能够感受到张爷对他的一番好意，但他仍然不可能改修丹法，除了师门的原因之外，还有一个更主要的理由。

他虽然修炼的是炼士的功法，但对道门的丹法也有很深的了解，随着他突破至合境之后，对于两种修炼功法的理解也更加深刻，逐渐在心中形成了比较清晰的认识。

在他看来，炼士的修行功法，最初形神相合，乃至形神无离，最终形神互化这一个过程，同时兼顾形、神、合三个方面，而且同样要磨炼道心，修炼起来虽然难了一点，但越是往后，就越能体现这种修行方式的好处。

相比起来，道门丹法却是神高于形，精气神凝结成丹，越往后练，金丹越强，给肉身造成的负担也越大，最终更容易造成形神相离。

内丹法修炼到元婴境之前还暴露不出多大问题，但是到元婴期之后，由于形神相离且肉身相对太过孱弱，越往后修炼越是困难。

所以古代早期的内丹法和炼士一样讲求前期炼神之时同步炼形，最终肉身长生，而后期丹法却不太重视早期炼形，到最后神不制气，气不制神，再加上天地灵气溃乏，元婴之后再想更进一步自然也就非常困难了。

洞天之中，迄今为止境界最高的也就是元婴真人，这一点就足以说明问题了。

更别说炼士吸纳炼化的“先天一”，比内丹法炼化的灵气在本质上就要高一个层次，这也是周庆刚刚突破，真元就可与至和道人比肩的根本原因。

若是换了其他人，周庆肯定不会将两种修行功法分析得这么透彻，但张爷一直以来对周庆都是关爱有加，而且他和至和道人都已经将丹法修炼到元婴境界，就算想重头来过也不可能，所以周庆不担心他们会起什么觊觎之心。

听了周庆这一番肺腑之言，张爷和至和道人都陷入了沉思。

修行到了他们这个境界，对自己的修行功法当然很了解，只是身在局中，并不知道其中的弊病，这时听周庆指出来，却使他们根本无法反驳。