“你们做好出发准备，随时等候命令。”营长根本不为所动，他拒绝了四连长之后，就举着望远镜观察着战场。
营长是安庆人，第二次安庆战役后，为生活所迫，读过书的营长就报名加入了工农革命军。读过书并没有让营长立刻被重视，除了被当作文化教员之外，营长也从普通士兵干起。懂文化恰恰成了营长的劣势，那股子知识份子的酸气让营长在士兵的位置上一干就是快一年。在班长上一干又是一年多。同志们不喜欢他那趾高气扬的作派，不能接受营长那种高高在上的味道。各种干部推选，营长总是不能得到战士们的认同，自然得到不到提拔。
政治培训，营长自然是也参加。不过读书人么，自然是“不言人短处”。所以不冷不热的“君子”态度，让同志们格外不喜欢营长。直到营长有一次终于爆发了，他和一个“不敬”的同志大打出手了。这时候营长再也维持不下“读书人的体面”，心里的积压很久的郁闷与不爽彻底爆发出来。先是与连指导员大大冲突，在连里面的“mín zhǔ生活会”中，营长面对同志们的批评也毫不畏惧的进行了反击。
在这样的激烈碰撞中，营长和同志们发现，双方的隔阂有两个要点，第一是营长的确觉得读书人高人一等，另外营长本人虽然没有坏心，却不是一个很善于沟通的家伙，特别不善于与普通的群众出身的同志沟通。部队总结出这两点之后，提出营长要么走人，要么就改正。营长当时抱着一股子怒气表示，只要大家不欺负人，他愿意留下来。他认为自己干了这么快两年，没有功劳也有苦劳。混到现在的情况，他觉得工农革命军对他不公平。
一改以前有什么事情闷心里面的做法，营长也终于在“批评与自我批评会”“mín zhǔ生活会”上敢说自己的心里话了。正因为主动开始尝试融入这个集体，营长也在逐渐变化。在道理上，在实践上，营长发现自己错了。在最初几次羞愧的满脸通红，被迫主动承认自己错了之后，营长发现自己并没有因为读书而变得比别人更高明，反倒是因为抱了书里面那些不僵化的教条，营长恰恰部能“与时俱进”。随着被动的进步，营长有一天突然明白了一件事，他以前的一生都是故意曲解“圣人之言”，将其曲解为对营长有利的说法。以前没有人反对他，是因为营长周围的人要么是和营长一样的混蛋读书人，要么就是因为百姓没有读过书，更没有时间和营长扯这些屁话。
明白了这些之后，营长差点因为心灵上的痛苦而自杀。他在战争中总是冲在最危险的地方，不是为了立功，而是因为没有自杀的勇气，素以希望在战场上让敌人“帮一把”，从这种jīng神上的痛苦解放出来。
或许是祖上的保佑，每一次死神都与营长擦肩而过。可他积累的战功，以及那种“奋不顾身”的态度让营长得到了不断的提拔。进入军校之后，营长见到了工农革命军的总政委何足道。营长此事读书人的那股子酸劲并没有完全褪去。对于儒家的酸儒来说，“畏大人”的心态还是有的。所以当时还是一名副连长的营长向这位“大人物”请教，希望能够摆脱痛苦。
何足道仔细的听着营长的话，然后笑道：“副连长，你要么是活在未来，想立下什么功绩来证明你自己。要么是活在过去，以前做对了什么，或者以前做错了什么。以前做对了什么，你就想把这做对的事情发扬光大。做错了什么，你就想弥补，想在过去的事情上涂抹一番，即便不能完全掩饰过去，至少也把过去描绘的更你其实没坐错一样。你啥时候活在当下呢？你当下正在干什么，你当下能干什么。这才是现实。咱们人民党讲唯物，唯物主义就告诉我们，我们永远只活在当下这一秒种里面。我们永远不可能活在过去或者未来中。”
营长的年纪比何足道还大了两岁，但是他与何足道的阶级差距有最少十几级。他一度认为何足道因为是陈克的心腹，所以才能有今天的地位。被何足道如此清楚的指出自己所有的问题，营长在欣喜若狂的同时，突然发现两人的认识差距根本不是这十几级的阶级差距可以形容的。两人对待世界的看法是完全不同的。
进步从来都是缓慢的，营长即便接受了何足道指出的问题以及解决办法，自我改造也通过了好几年时间。但是至少在现在，营长虽然**上还是原来的那个人，可jīng神上已经完全变成了另外一个人。至少在当下指挥的时候，面对激烈的战况，他心里面极为平静。既不想过去，也不想未来，营长就仅仅面对当下的战况，而且用尽自己所指所学，随时准备着应对着永远不可知的下一秒到来。
时间对每个人都是公平的，每个人都活在当下这一秒。人民党是这样，北洋军同样是这样。
尖刀连的进攻如同字面上一样，尖刀一样切开了北洋的阵地，直向北洋第二镇的核心阵地，也就是北洋火车行列突进。不仅仅是正面战场，按照“一点两面”的战术，两翼的部队也已经冲了上来。两翼与zhōng yāng的部队组成了两个半包围的姿态，开始将北洋军分割包围。战局已经进入了关键阶段，只要再一步，战争的天平就彻底倒向工农革命军主导的局面
此时，北洋方面的响起了激烈的枪声。那是重机枪的吼叫声。营长顺着声音看了过去，他发现北洋在火车上架起了重机枪，利用高度差向着工农革命军猛烈扫shè。
而刚才北洋的重机枪却被遮掩在一些掩蔽物后面，而且营长一直关注着战局。竟然没有能看太清那极远处的情况。