在今年的大风全球开发者大会上，其实还有一场特别的发布会，只不过这场发布会并没有得到市场太多的关注，但这是一场不得不提的发布会。

大会的第二天，李飞擎略有一些紧张的站在舞台上，“不知道今天在座有多少人是在2005年之前接触风信的？”

现场几乎所有人都举起了手，李飞擎的眼神中带着一股让人动容的真诚，“那我不知道有多少人跟我一样，怀念那个时代的网络社交？”

李飞擎身上特有的情绪感把现场的人带入到回忆之中，“我们当年开发设计风信的时候，其实市场更多关注的还是即时通讯本身，所以当年的很多产品最初都是给企业使用的，说白了就是那个年代的钉钉，是为了满足企业内部交流而开发的。

风信之所以能在那么多即时通讯软件中脱颖而出，我们一直认为关键就在于当时大家都在聊即时通讯的时候，我们更愿意去认知社交这个词。

网络给了我们线上交流的机会，那是不是也可以给我们线上交友的机会。

事实证明，我们的想法是正确的，我现在的另一半就是当年通过风信认识的，所以我一直都很怀念当时那个通过风信可以去结实各种各样陌生却又真诚的网友的时代。

因为这些年我们必须承认，有些东西改变了。”

说到这，李飞擎点开PPT，页面上展示着是一些常见的网络社交悲剧。

“这几年社交软件迎来了一次大爆发，在这个爆发的过程中，我们其实都意识到包括风信在内的一批社交软件现在面临的主要问题就是乱，而且这种乱已经到了一种很难管理的状态。

现在我们必须承认，推销和诈骗充斥着社交软件，正在摧毁网络社交很多最初的美好。

现在大部分人敢去真正接触的，都是本就熟悉的人。

而今天我们之所以要把这个让人有些失落的现实摆到台面上来说，是因为我们从来不会轻易的接受现实，我们想要去做的更多。

一方面，我们建立了一个庞大的网络社交安全部门，我们会用我们能做的一切去对付我们的对手。

同时，我们想要在新时代新环境下打造一款全新的社交软件，这款软件的名字叫做：微信。”

PPT继续往下，李飞擎开始介绍微信的特点，“微信这款软件的根基，就是真实社交。

我们的想法是从网络虚拟社交时代走向网络现实社交时代。

所谓网络真实社交的基本特征就是，我跟你通过网络进行社交，同时，我跟你之间拥有相对真实的关系。

这种真实分为几块内容，首先第一块，实名制。”

这两年正是实名制快速发展的时期，网游，社交软件都要求实名制，“微信的注册必须是实名制的，且每个实名身份之下最多只能申请三个微信账号。”

大风集团的微信从一开始就杜绝了随便注册一堆账号的情况，哪怕你去买黑号注册，因为需要实名制，你也没办法刷号，当然，对于有资源搞得到一堆身份证的那就另当别论了。

而且哪怕你注销了，这个号的名额也被占了，不会因为注销就再给你一个新的账号注册名额。

“第二块，好友添加方式，目前包括风信在内的大部分社交软件都可以通过搜索账号，搜索用户名，搜索标签或者通过搜索附近的人等方式添加完全陌生的好友。

但微信完全不同，想要加微信好友主要有两种方式，要么搜索唯一的用户ID，要么通过扫描二维码。

通过这样一个设定大家肯定已经意识到，微信的开放性是很弱的，事实也确实如此，微信相比于大家熟悉的社交软件，是一款更注重私密化的产品。

而且微信的设定也偏向简洁，我们来看一眼。”

李飞擎一边展示界面一边描述，“微信的界面非常简单，这里就是我们跟好友的聊天界面，这边是一个通讯录，这里是我们的一个朋友圈。

所谓朋友圈，就是我们分享生活的一个地方，但朋友圈跟风信圈的区别就在于，只有你的微信好友能看到你发的朋友圈。

朋友圈是一个属于朋友之间的私有空间，他不像风信圈那样开放。

而我们为什么要取名为朋友圈，就是因为微信就像是一个真正意义上属于朋友之间的社交软件。

我们在这个看似封闭的空间里，反而能更简单的去跟自己真正想要社交的人社交。

过去我们交朋友都会说，留个电话吧，以后我们交朋友就会说，留个微信吧。”

“说了这么多，我已经隐约听到有朋友在问，难道微信就没有一点向外社交的能力么？

事实上是有的，人都有向外社交的需求嘛，但面对现在的网络环境，我们该如何寻找一个合适的度，这让我们思考了很久，直到我们想出了一个产品。

那就是在我们朋友圈边上的，社交圈。

社交圈的特征就是标签化，实名化，圈子化。

比如你们是一个小区的人，你们是一个公司的人，你们是一个大厦的人，你们是一个公益组织的人，你们是一个网络平台的作者，通过社交圈寻得的好友，都是跟你有一定现实交集的人。

因为有交集的前提，这种社交会更安全也更真实，对于同一个小区的人来说，你可以很好的辨别对方的真假，而且你们可以很方便的见面。

而社交圈这种社交模式又恰恰符合了现在很多人的社交需求，因为大家都开始惧怕网络上那些完全陌生的人，但大家又有社交的需求。

这个时候，带有先天交集的半真实社交就是一个折中的选择，既能让我们的社交更有安全感，同时又能实现社交需求。

这也就是我一开始所说的，网络现实社交时代。”