第二百二一章 商榷(1 / 2)

 榷也即是专卖的意思,《汉书·车千秋传》,注:“榷,谓专其利使入官也。”

而榷场,也即是施行专卖的场所,专卖制度是古代朝廷对一些特殊社会产品的控制,目的是为了增加了财政收入,甚至从某种角度来说,专卖是政府或社会对产业经济主体(特别是市场)及其行为的一种管制方式。

中国古代的专卖制度最早产生于春秋时期,一些奴隶主贵族控制着一些生活必需品的生产,加紧对奴隶和平民的搜刮,阶级矛盾十分尖锐,任其发展必将影响国计民生。周庄王十二年(公元前685年),齐桓公即位,任用管仲为相。管仲提出“管山海”的主张,将山上的铁、海中的盐收归官府管理,因为盐铁是生活的必需品。

据《管子·海王》记载:“十口之家,十人食盐,百口之家,百人食盐。”

“一女必有一针一刀,若其事立。耕者必有一耒一耜一铫,若其事立。行服连轺辇者必有一斤一锯一锥一凿,若其事立。不尔而成事者,天下无有。”

另据《汉书·食货志》记载:“夫盐,食肴之将;铁,田农之本。非编户齐民所能家作,必仰于市,虽贵数倍,不得不买。”

而说起隋朝的禁榷制度,其实也深受南北朝的影响,当时北魏文成帝的禁酒令很严厉——“酿酒者,卖酒者和饮酒者都得杀头”。后来北齐武成帝河清元年二月“年谷不登”而“禁沽酿”,北周保定二年也因“久不雨”在京城三十里实行过酒禁。

于是到了隋文帝杨坚开皇三年之前,仍按照北周末期的做法,实行酒的专卖,由官府置办酒坊。

不过开皇三年以后,隋文帝下令将受田并承担赋役的成丁年龄从十八岁提高到二十一岁,受田并承担轻小劳役的中男的年龄从十一岁提高到十六岁,服役的减轻招揽了许多逃亡的农民,使他们重新列为编户。使隋朝旧境之内的户口增加到六七百万,大大扩大了赋役对象。

赋役对象与耕地面积的扩大,使隋朝从民间得到了更多的粮食财富,各地义仓无不充盈。所以有人认为,实行酒的专卖弊病太多,与民争利,于是“罢酒坊,与百姓共之,远近大悦”。实际上当时还“通盐池盐井与百姓共之”,也就是说民众可以自由酿酒,买卖,但仍要交纳一定的市税,这样实际上又回到了汉代榷酒之前把酒与其他商品一同看待的局面。

所以,如今夏甫仁提出说天凤军要重开榷场,众人自然都是被惊得一呆,难道这是要走回头路,再次搞什么盐铁国家专卖的制度么?

当即众人便也群情激奋,有人了跳起来道:“重开榷场,可是要将盐、酒禁榷之后,交与你华夏商行?”

这华夏商行旗下的五家店铺如今都已经在高密县中开业,虽然没有一家经营盐酒,可看看商行里你卖的东西都是些什么,自然很难去怪人家猜测。

不过夏甫仁却忙起身与众人拱手道:“列位!列位切莫惊慌,这榷场非彼榷场也!我家所开榷场非是禁榷,而是商榷!”

“何为商榷?”众人听来还是纳闷,此处的商榷肯定不是讨论的意思,纳闷之余倒是有人心眼一动,问道:“莫非这什么天凤军,竟能允得我等贸易五金?”