476.百圣齐哀(2 / 2)

第二条,则是纣王非议先祖的事迹,还对禅让提出了质疑。

虽然这些都是诸侯贵族指责攻讦纣王的借口,但正是这些似是而非的猜测,进一步扩大了先祖的影响力。

传扬扩散先祖的姓名与事迹,这就是纣王做的事情。

经过这些事情之后,天下人都对先祖有了一个较为完整的了解,发自内心的敬仰。

这时候,先祖才不再是某一家某一族的先祖,而是整个人族的先祖。

只有这样,先祖们才开始得到人族气运的护佑,有了自我感情。

姬发忽然有些不知所措,那三声叹息,分明是指向自己。

第一声,叹的是天子。

纣王在摘星楼宴饮群仙时的一番言论,其实说的没错。

先祖一声筚路蓝缕,人族的辉煌从未依靠过他人,是一步一个脚印,自己走过来的,先祖定然不会愿意后人自称天子,向天神屈膝。

第二声,叹的是争论。

功绩碑上的刻字全都抹去了就是最好的证明,无论是先祖的血缘还是先祖的功绩,都不应该记载在石碑上,而要落在人们心底。

而且先祖做的事当下的事情,功绩是留给后人分说的,或伟大,或平庸,或错误,或正确,都是留给后人评论的。

人无完人,即便是先祖,也不可能保证一生没有做过错事,兴许禅让之中,的确有些残酷的事实,但这不会改变尧舜禹的伟大,这些事情,也没必要否认。

第三声,叹的则是人族命运。

姬发又如何不知道,大战一起,无论是商周哪一方胜利,遭难的都是人族,受劫的都是人族。

这样的未来,又如何不可悲可叹呢?

姬发只觉得冷汗直冒,甚至有一种被先祖放弃的感觉。

这时,韦护察觉到了姬发的不对劲。

他效忠的不是姬发,而是阐教,投奔西岐的目的,也是为了帮助阐教师叔、师伯们应劫,自然不能让姬发在这时候掉链子。

韦护目光在广场中一扫,发现诸侯贵族们在惊愕之于,祭拜先祖更加虔诚了,便是法戒也如此。

法戒是习有道术的凡人,修为不弱,而且最恨妖物,视降妖除魔为己任。

韦护沉声道:“先祖显灵认可周天子,叹息商周之罪,此地应为显灵圣洁之地,可为何有妖气?”

这一句话,直接将先祖叹息归到了纣王十罪之上,甚至还将矛头对准了妲己。

法戒听到这句话,心里一琢磨。

叹息什么先不管,先祖显灵,这里就是圣地了,圣地之中,怎么能有妖怪呢?

再加上他本来就是特意来除妖的,便直接运起法力,叱喝道:“大胆妖孽,我一眼就看出你不是人,竟敢玷污圣地?”