李倓说出了一段相当晦涩的话：六朝上古以来的那种以国家强制力为保证，在小农经济基础上强行控制人民，限制人民迁徙，择业，发展的政治体系已经不适合现在大唐的发展了。

李倓所说的这个朝代，自然就是大明。

明太祖建立的明朝前期政治体系，最大限度地限制了他的人民。理论上讲，每一个大明百姓，从出生开始，他的结局就可以预料。军户你就老老实实当兵，民户就老老实实种地纳税。亦如朱元璋的父母在大元朝的往事一样，而且和倭国江户幕府一代目德川家康把人分成四等而且每个阶层的人都是子承父业，杜绝社会阶层的先上流动一模一样。

这套制度简直就是上古小国寡民专用，然而并不适合一个当时至少有六千万，后来人口过亿的大明，广袤的国土，巨大的人口基数使得管理难度成倍增长，这就对明朝统治者提出了新的要求。

明亡的大多数原因，其实都可以从这个角度来解释，大明不是因为不变而灭亡的，而是因为变革不够灭亡的。

李倓前世的不少人都对大明的灭亡扼腕叹息，说什么的也是都有的。

有人信誓旦旦的说明朝亡于党争。哪朝哪代都有党争，而且皇帝为了稳固自己的地位，人为地制造党争，以取得朝局的平衡与稳定，所以从某种意义上说，党争不仅不会使天下灭亡，反而会稳固君主的统治。