第一百五十一章 熟人(2 / 2)

不过和其他人相比,神山上人的江湖地位,显然要更高一层,在场也就只有丘处机能比……

丘处机没有主动搭话的意思,神山上人也恍若不知的,与其他人寒暄之后,这才过来对丘处机拱手道:“阿弥陀佛,与丘道爷可是许久不见,小僧甚是想念啊!”

丘处机之前一直横眉冷目,不过这时也一合掌道:“法师来此,才是令贫道想念。”

佛道反礼,算是素来的老规矩,意为相互尊重,按这老年代的规矩,也应当是和尚先行道礼,道士再回佛礼,也意在主客有别。

不过这规矩多见于教门论道,在江湖门派之中,一般还是各论各的——今天如果全真是志字辈的弟子在此,按照江湖规矩,肯定是要来见过神山上人。

毕竟眼下场合,大家是江湖中人,不是辩禅论道的两教修行人。

只是大家也都看出来,神山上人与丘处机,似乎是有过些龃龉,这时话中暗藏机锋!

这也不奇怪,毕竟两人的性子,都是以刚烈著称,丘处机的好斗人人皆知,而清凉寺的神山上人,了解他的人都知道,此人虽是佛门中人,却也十分争强好胜。

的确也有才华,不仅武功高强,当年年纪轻轻,武功就冠盖全寺、接任了清凉寺方丈,与南少林的玄慈方丈齐名——玄慈被江湖中人称为“降龙罗汉”,神山则是“伏虎罗汉”。

反而北少林,或许是火工头陀反出、如今又与张三丰龃龉的原因,近些年十分低调……

神山作为方丈的清凉寺有两个,除了陕东五台山的清凉寺,既是禅宗门庭、又是武道门派之外,还有长安附近的清凉寺,乃是广接香客的地方

如今蒙元治关中,蒙古原本对佛道都不甚了了,各地汉家门派反感这些外来入侵者的同时,似是道教、佛教的修行人,也想要蒙元认可、甚至是以自家的教化底蕴,来影响蒙元。

全真派,也是道门的全真教,虽然门派态度上与蒙元拒不合作,但在全真教的角度,实际上也努力过想要蒙元接受道门,长安城附近也有重阳宫——传道、度化的事儿,能说是投靠吗?

全真教就在长安左近,清凉寺的教派门庭也在长安……

神山上人也是有些霸道的性子,据说早年间曾想要投少林,不过因为少林的前辈认为锋芒太露而拒绝,这才去了清凉寺,他和丘处机会发生些什么,大家也并不意外。

不过两人显然还没到撕破脸的程度,毕竟……传道也好、度化也好,禅宗、道门在蒙元都并不顺利,反而偏密宗的臧传佛教,在金轮法王传教后,如今在蒙元有得势的趋势!

说起神山上人,楚鹿人心里还暗藏着另一桩事情——说起五台山清凉寺的话,《鹿鼎记》中满清顺治皇帝,就是那里出家!

当然,如今大江湖中的各国形势来看,五台山和蒙满边界太近,这不是个退休老干部该去的地方,只是……万一真有此事,那神山上人的立场,可就很微妙。

先放下无从验证之事不提。

楚鹿人见这各门各派,大家似乎都很热络的样子,心中隐隐有些羡慕——怎么就没有对我眼熟的?

相比之下,楚鹿人有些冷遇,倒不是瞧不上他,而是……实在不熟悉!毕竟楚鹿人出现在江湖中,也才刚刚一年多而已。

就在这时,一个有些耳熟的名字,令楚鹿人精神一抖……

“河东五凤刀门,秦红棉到!”

楚鹿人机灵一下,感觉……好像听到了熟悉的名字?

接着,一道熟悉的身影,这时也跟在秦红棉身后,挤进了楚鹿人的视野中……