第二百六十章 融合神功(2 / 2)

一阵《牛哔经》之后……

内功融合……大圣盗丹经!

楚鹿人一眼看到了新的内功,名字越发有既视感——之前融合《神足经》是取桃,现在融合了《吸功大法》,直接就成了“盗丹”?

而且仙猿也更进一步,命名成了“大圣”……

名字上的槽点且不提,融合后的效果,楚鹿人基本满意,更加深化了夺取外界精华的能力,也拥有吸功大法“夺天地之造化,举天下而奉一身”的性质。

不过之所以只是“基本”满意,是因为这种加强,和梦神现在擅长的掌法、顿悟梦神擅长的剑法,都不是很搭。

啊!现在不应该称呼“梦神”,而是……“金仙”!

梦神之体的“体”,也就是“梦神”,与“金刚不坏神功”的融合之后,成为了“金仙”。

从命名上来看,《金刚不坏神功》的风格,偏向于佛门,“金刚”在天竺指钻石,而在佛门中,也引申为“无能截断者”的意味。

而在功法性质上,楚鹿人其实没有发现太多佛门武学的痕迹。

当然,这也可能是受楚鹿人眼界所限,或许天池怪侠当年所参考的武功中,真的有很多佛门武学也说不定。

毕竟楚鹿人对密宗功夫并没有太多了解,佛门一系中,楚鹿人所懂的大多是禅宗武学——相比之下,密宗武学更加倾向于肉身强大,而禅宗更看重心境。

不过这次融合之后,或许是因为“梦神”强烈的道家风格,融合后命名为“金仙”,典型的道家词汇。

道家认为“金”意为不朽,有万磨不灭之意,甚至在崇道的宋廷,佛祖也被称为“大觉金仙”。

效果不用说——换成是现在的楚鹿人,之前与曹正淳剑掌相交的话,纵使不敌,也不会受伤。

此时最大的掣肘是,真正的《金刚不坏神功》、《吸功大法》,需要气体同修,才能够达到最高境界,否则没有金刚真气,无法将金刚不坏神功运转到最强状态,没有吸功大法的百纳之体,也无法完全消化吸功大法的所得。

同时练就两者的古三通,是初时没有用“吸功大法”吸过旁人内力,仅仅内外精修《金刚不坏神功》,后期《金刚不坏神功》大成后,才因为受困天牢、叩天门无望,而吸人内力。

即便如此,单纯在《吸功大法》方面,古三通的确不如神侯……

天池怪侠是怎么做到两功完美同修的,古三通也不知道。

而楚鹿人现在相当于练了《金刚不坏神功》的体,和《吸功大法》的气,难免不是很兼容,“金仙”有些徒有其表,攻防加持效果大大削弱,“大圣盗丹经”的“盗丹”效果,也如同孙猴子乱吞金丹一般,难以发挥最大效果。

这问题以楚鹿人现在的武学造诣,还无从解决,除非拼一手将“金仙”与“大圣盗丹经”融合,变成同一门武学,气体合一,到时“气”和“体”是同一门功夫,自然就能够契合。

不过现在楚鹿人还有些下不定决心……

毕竟仅以现在的配置来衡量,楚鹿人思量着,挡得柳生但马守也应该没什么问题,所以没有再赌一手!