“先生，都说鹏、虎、牛、蛇四大魔拳是妖魔族无上功法，为何我却无法发挥其神力？”这个问题一直萦绕心头，不吐不快。

吴冠霖捻须一笑道：“问得好！修真者锻体、练气、凝罡，这三重境界都是健壮体魄，强大神念。只有到了元阳境，以自身为鼎炉，炼就元阳真火，经过真火淬炼，神念壮大，方能离体出窍、附体显形，夺舍大成。”

可以说，这锻体、练气、凝罡都是锻造圣体，凝练气血，壮大神魂的基础境界。

神念不经元阳真火锻造，无法念生神芒，无神的念头，观想出来的妖圣法身不过图具形骸，真宰已亡。

这样的魔道拳法丧失本真，无法发挥真正的力量。

“可是，我看那郑成龙也是锻体境界，他的道术却带着别样的神力！”

“他并非真力，不过是借力。”

“何为借力，借的又是什么力？”左超凡打破砂锅问到底。

昨日一战，他回到学正府，运功调息大半夜，发现自己内脏筋膜处有许多细小创伤，肉眼几乎不可见。唯有神念内视，运气探查，才能感知到一点点刺痛。

创伤虽小，但伤的是肺腑，天长日久势必损耗精元。

左超凡运用紫蛇吐息法调息观心，花了大半夜时间，方才平复创痕。回想起郑成龙真力不绝，神念强大，他更加疑惑不解。

吴冠霖微微一笑道：“超凡，你可曾理解神念二字？”

“神是心神，念是念头。”

“说的不错！人的神识说穿了就是一个个心思加念头组成，只有念头强大，神魂才能强大。但郑成龙不过是锻体巅峰，神念被身体束缚，断无出窍的道理。他之所以接连施展神通，在于他借用了月神教的香火之力。”

大凡宗教，都有神灵。

祭祀神灵，必须用香火，这香火就是人的信仰之力。神灵得了这信仰之力的锻造，念头愈发精纯壮大。

这就是为什么各派宗教都要广收门徒，扩大影响。

常言更是说得好“佛争一炷香”，这一炷香就是信仰之力。

强大的信仰之力，甚至能虚空创造神灵。

不但宗教，就连皇朝，甚至连儒家学宫，法家圣殿都要供奉历代圣贤祖师。

这些祖师有的飞升洞天福地，甚至遨游仙界，但香火之力还是能让他们念头壮大。

左超凡明白过来，他发现比试者中不乏名门子弟，无论楼松枝还是温兰成，都是官宦大儒子弟。这些人为何不修习儒家功法，反而练习战阵杀拳甚至一些魔道功法呢？

“超凡，魔道功法对于锻体期的修真者成就更大。但到了元阳境，成佛成道只在一念之间！”

锻体期，人的神念无法离体，只能利用狂暴功法打磨锻造身体。身体血气健旺，自然神魂强大。

前半句一点就透，后半句左超凡不得其解。

吴冠霖和蔼的开释道：“元阳境后期，先天一点元阳气精纯如火，能炼化神念，两者融合。若心性正大阳刚，就成佛成道；若心性黑暗偏激，就成魔成妖。”

左超凡大吃一惊：“人也可以修炼成妖魔？”

“除了天生妖魔之体，人也可以成妖魔，全在于一念之间。”吴冠霖正色道：“魔道功法对于锻体期修真者有奇效，因为大多数修真者都是少年，这一阶段最适合用刚猛的魔道功法打熬身体、气血、神髓。但如果心性偏执，到了元阳境界无法超脱，自然坠入魔道。是正是魔，全在于心中是否恶念不息。所以，我大魏皇朝虽然不禁妖魔功法，但文武官员都会修习儒家或者法家典籍，化解戾气，以求心性纯正，永行正道，”

正因为此，儒家有正气决，法家有万法神功，道家玄门正宗也有性命双修的纯正功法，都是为了秉持修真正道，不入妖魔恶道之中。

吴冠霖这番讲解，让左超凡惊出一声冷汗：“我同时修炼四门魔道拳法，岂不是必定走火入魔？先生，你能否传授我儒道功法？”

吴冠霖笑道：“范先生还在京城等你，他的功力远超于我，到时你得名师指点，自然胜过我这东郭先生。”

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