第五十七章悯农

这一老一少二人在竹楼里，探讨了一整夜，老子道德经五千言刚刚讨论了皮毛，在古利特大师的一再要求下，由悟饭口述，古利特大师执笔把道德经写了下来供他日后细细参详，此时，奎尔和清风明月都已经睡了。悟饭走出竹楼，伸伸胳膊踢踢腿，来回扭动一下腰和脖子，看天色都已经有些发白了。

“来悟饭，这么晚了就不要回西伯侯府了，对了悟饭，你以后就住在我这里吧。西伯侯府虽然奢华，毕竟人多杂乱，影响你的修炼。你还有什么东西在那里，我叫清风、明月明天把你的东西取来。”

“我正有此意，求之不得。我也没什么东西，我的东西都在空间戒指里，不过我怎么也要和西伯侯和疾风剑圣二位前辈说一声，感谢他们对悟饭的照顾。”

“理应如此，悟饭你先休息一下，一会儿我叫奎尔陪着你去，巴比伦他比较熟悉，陪着你也是个伴儿。”

“好的，多谢古利特老哥哥。”

悟饭一抱拳向着古利特大师深鞠一躬，悟饭来自于中华礼仪之邦，长幼之礼他是常记心头的。

“呵呵呵，悟饭呀，你我以后就要天天见面了，不要总这么客气，这样就显得疏远了，来你到我卧房对面的屋子休息吧。”

古利特大师仍然盘坐在蒲团上，缓缓飘起在前面引路，竹楼第三层只有五个房间，一个是古利特大师的卧房，对面正是他的冥想室，屋子在三十平米左右，干净整洁，经过这一宿的折腾悟饭也是筋疲力尽，倒头就睡，直到日上三竿才起床。梳洗完毕，悟饭来见古利特大师和古利特大师一起用了早茶，其实不用说古利特大师那么高的修为，即使悟饭对食物也没有多少依赖了，每天修炼吸收天地灵气，日精月华，几天不吃东西身体也不会受什么影响。

但是，悟饭对食物是有着与生俱来的眷恋的，这可能与他的一半猪神的基因有关系。古利特大师完全是陪着他，而且，古利特大师特别喜欢和悟饭在一起，因为不知道什么时候从悟饭的嘴里就会冒出一些经典语句。他认为这绝对是净坛使者猪悟能大佛对悟饭的耳濡目染，才能使悟饭随便蹦出一句什么“天行健，君子自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”什么“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”什么“一切众生皆有我佛如来德相，佛就是觉悟了的人，人是还没有觉悟的佛。”什么“放下屠刀立地成佛。”

有一句儒家经典叫“君子不器”让古利特大师百思不得其解，自后经悟饭解释后对孔子这大圣人也是顶礼膜拜，他才明白什么是大而无外，小而无内，几个时辰之内，古利特大师觉得比自己万年的领悟还要深刻，他真正理解了什么叫“听君一席话，胜读十年书。”对了，“是胜读万年书。”

对于古利特大师来说，万年的经历和修炼，一切机巧类的东西已经没有了任何的实际意义。他早在三千年前就已经达到了突破圣阶直达天阶的层次，没有再次的突破只是因为境界的提升是很艰难的，在天元大陆这样的低层次位面是得不到真正的圣人点播的。今天，听悟饭对儒家、道家、法家、佛家、墨家等诸多的经典一一陈述，真是如醍醐灌顶一般，如醉如痴。

悟饭在前世虽然是一个才子，从他能得到十一个学位，你就能看出，他是一个文理兼修的全才，但是也远没有达到学者大儒的层次，只不过他所在的位面比天元大陆高出太多，那可是净坛使者和齐天大圣修炼成仙的位面。自古圣贤不能说多如牛毛，可也是举不胜举，四书五经随便拿出哪一句话在天元大陆都是惊世骇俗，唐诗宋词随便背上一篇，那就是千古传唱的经典。

就在吃早饭的时候，古利特大师问悟饭有什么关于吃饭的经典高论，悟饭憋了足有五分钟，想起了五岁的时候背的《悯农》：

锄禾日当午，汗滴禾下土。