历朝历代，真正的大统一，君主集权是在明代才实现的，不过后来又成了君臣共治，一直到清代削藩成功，天下才真正是皇帝一个人说了算了。

张军想给王武俊留出足够的时候，让他考虑清楚，然后决定行趾，免得以后后悔。

如果他真心归附，张军就带他去西域，如果想独立当小王国，那就直接灭了了事。有了张孝忠，王武俊已经变得没有那么重要了。

同时张军了是在等凤翔的补给，会由船运过来直接运到沧州。他会带军到那里和孟保汇合，然后北上幽州。

当然还有李适的敕书，他相信事情到了这个地步，李适再迟顿也该知道自己应该怎么做了，一份代天巡狩的敕书会让张军后面的行动方便许多，也名正言顺。

有了敕书，他就可以放手安排大唐东北疆的事务了，不用耽心以后反复。

这是他征伐西域的保证。目前来说大唐最大的敌人在西方，东北这边只是芥藓之疾，可以放在后面慢慢收拾。

主要还是渤海国的那位在位国王大钦茂并没有什么野心，安心当自己的一隅之主，把东北各民族协调的相当不错，虽然备有纷争但并不动荡。

甚至奚族和室韦都受到了渤海国的牵制，才会动而不乱，没有对大唐形成真正的威胁。当然，在一旁虎视眈眈的回鹘也是原因之一。

民族多了会乱，但民族多了牵制也多，就是这么个道理。

在西边民族到是不多，回鹘和吐蕃都成了大唐的巨患。

不过同为大患，回鹘和吐蕃还不一样，虽然都在占据大唐的领土疆域，但回鹘总体表现的还是比较亲近大唐，有什么事情也会上书汇报，以臣子居。

40年，回鹘被他西北部的黠戛斯击败国灭，大部分人口南迁进入河北地区融为汉族，一部分西迁，就是后来的畏兀儿。

93年，辽国崛起，黠戛斯国灭归附大辽。

散落在蒙古高原上的黠戛斯残部和回鹘残部，就是蒙古族的前身。

所以，事实上，从大唐时代起，汉族就是多民族融合的汉族了。至少十几个民族。汉族已经不是一个种族的称呼，而是生活方式和文化的总结。

……

不出张军预料，大军在平城修整了三天，王武俊派来迎接的使团就到了平城。他决定彻底内附大唐了。

对这个结果张军当然还是高兴的。

另一边，李适的嘉奖行文，敕书也到了，给了张军一个钦差诸事的名头：诸道黜陟大使。处置地方，安顿诸藩，可以便宜行事。

这权力给的相当大。用白话来说就是除了京畿地区以外，想打谁打谁，想杀谁杀谁，想罢免谁就罢免谁，还不用事前汇报。

孔巢父被去了宣慰使的差事，为张军副使，敕为采访处置观察使，协助张军。

行文中对李纳只字未提，张军也乐得李适这样。这个皇帝其实还是心里有数的，要是性格上再大方一些就好了。

这个黜陟大使不是常设官职，是太宗李世民搞出来的，巡视镇压地方。那会儿地方上并不太平。担任此职务的都是大唐凌烟阁里面的人物。

后来玄宗，肃宗也短暂的设立过此职。

然后就是德宗李适了，在推行两税法的时候，重新启用了这个职务用来监控各道，但很快就又取消了。

这就是个犯规的职务，权力太大，各朝各代只有大唐才有，相当于现在的中央巡视组，但比巡视组的权力更大。

他不需要报告，可以直接处置：任命，提升，罢免，或者杀人。

张军得了敕书，这一趟就算是理直气壮了，再不用考虑太多，也不用耽心被人找后账。

又等了两天，大军整休完毕，凤翔过来的补给船队也有了消息，张军这才传令起程，渡河去真定。

这几天的功夫虖池上早就搭满了桥梁，王武俊还在沿途设置了多处补给站，给大军提供饭食饮水等等，表现的相当诚恳。

早上拨营，下午午未交际就到了真定城外。

王武俊早就得了消息，带着属下将官在城外三里相迎，彩旗招展号角齐鸣，就差在地面铺上红毯了。

“王武俊，恭迎大使多时。”

“郡王多礼了，某等却之不恭，颇感惭愧。有劳郡王。”

“哪里哪里，请。”

“郡王请。”

王武俊和张军把臂而行，孔巢父，李纳还有王武俊麾下将领跟在后面，走进临时搭建的营地之中。

“大使远来，未知何故？”双方分了宾主坐定，陪座的王武俊也没寒喧，直接向坐在主位的张军发问。

你来是准备干什么？