古代曾经在相当长的一段时间里，人也是没有姓和氏的，只有名字，然后称呼的时候为了不被误解就加上他所在的地区。有点像现在的车牌号。

就像鲁班，是鲁国的班，不是老鲁家的班。

后来为了彰显尊贵，王候将相这些上层人就开始讲究姓氏了，以此来溯源或者寻根，但也只是写在族谱上，并不通用。

姓氏的来历也大都是起始于居住分封之地，并以此来确定尊卑。比如秦始皇是赢姓赵氏，表示他的先祖是赢姓，是居住在赵国的贵族。

秦汉以后渐渐姓氏合一，姓氏成了血缘关系的延续，中国人的名字形式才从此确立下来。

姓是起源，起于母系氏族社会，氏是分支，是父系社会的产物，表示姓的分支和尊卑，这也就是我们后来理解的姓。

在西汉以前的习惯是女人称姓，男子称氏。称姓源于母系氏族，主要是防止同姓通婚。那个时候就已经知道近亲不能结婚了。

比如孟子，姓姬，孟氏，名轲，他就叫孟轲，秦始皇是赢姓，赵氏，名政，所以他应该叫赵政，而不是赢政。

普通老百姓是在西汉末期到东汉才开始有姓的，以前都是只有名字。姓氏是贵族的专利。

河中这地方西边靠着黄河天险，北东南三面被大山包裹，又有盐池，也难怪会成为文明始祖之地。

张军一身紫色圆领常服，腰间金钩上挂着横刀，骑在马上。

耳朵里听着牙将在一边介绍山关水势，脑袋里乱七八糟的浮现着各种关于这里的信息，顺着官道一路往西南而行。

做为一个现代人，所谓始祖之地并不会引起他任何的景仰之意，不过还是有些感慨，斗转星移，昔日人杰已化为黄土，历史的车轮滚滚向前辗碎一切。

王又如何？寇又如何？竹书上都不过只言片语。

“郎君，李相与王郡王，孙惠二将军已经到了。”渡河以后重新归队的武怀表凑过来低声禀报：“渡口无虞，李部残军已着整编就绪。”

“通报作甚？请过来便是，何时某也有这般牌场了么？”

“郎君，此际是军中。”

平时可以平易近人，但是在军中征战之时，这个上下尊卑就必须要时时强调，以利于军令的发布执行。

张军点了点头表示明白，叫武怀表去请了四个人到近前来说话。

孙福达和惠静寿是交令，大风团和霹雳营全须全尾没有任何损失的带回来了，当面交接给张军，完成任务。

李纳和王武俊同样是交令，不过却又带了些感激，白得了一场大功劳嘛，同时也是表示自己以后就是凤翔军的人了。

以后二人再不是什么外相郡王，而是凤翔大唐皇家陆军的一员列将。这一仗到是把两个人打明白了。实在是太过颠覆。

张军也没说什么，大家都是聪明人，一切尽在不言中。

前面的哨探游骑不断的把李抱真与马燧各部的情况报告过来，让张军了解整个河中局势。

听到李抱真没按自己的命令固守绛州，而是一路西去和马燧汇合去了正平的时候，张军其实一点也不意外，也没生什么气。

正好没有什么好的借口，这李抱真就自己送过来了把柄。多好的人哪。

至于答应李抱真的杨秫之事肯定还是要办的，这其实也是对马燧的一种威压。