说在波斯地打得如火如荼，后方却传来了大利空消息了，孙权在吕宋扬旗！

晴天一个霹雳，震得波斯前线的帝头晕目眩，也令举国震惊！

帝国建立以来，这是第二次叛乱（上一次是棒子的造反），很少见的，因此，对于造反，上上下下的观念就是此风不可长，必须镇压，绝不容忍姑息！

让我们把时间推移到一年多前，一条远洋客轮抵达了吕宋的新泰州市（即马尼拉市），那是吕宋最大的沿海城市。

吕宋，风景秀丽，景色迷人，被人誉为皇家的翡翠！

时为冬天，虽有些阴霾，却无减泰州的容光。

它是个新发展起来的城市，建筑设计新颖别致，既有中国传统的亭台楼阁，也有西式立柱式建筑，还有传自印度的古典建筑，很多建筑物高大广阔，各建筑物之间，道路宽阔，两旁遍种热带树木和草坪，许多地区甚至是一大片绿色地带，花木掩映，终年一片苍翠，令人看到赏心悦目。

然而美丽的景致，却照不进一些人阴暗的心绪里。

在下船的旅客中，有一小群人，里面是黄种人、白种人、波斯种人和黑种人一应俱全，不过帝国人见多识广，见怪不怪，他们的目光大部分都集中在一名金发女郎的身上，她容貌俏丽。青春气息洋溢，她地胸部、臀部丰满，腰部纤细，十分性感。穿着中土的旗袍，很好看，有着一种奇异的风情。

人们没有注意到那群人中的一个人，头发花白，胡子花白。身高七尺五寸，，，，，他还有着奇异的体形。垂手能下膝，耳朵比一般人要大上不少。

没错，这位老兄就是我们的备.阿其那.塞思黑.玄德.刘大人！

正所谓好人不长命，坏人乌龟千年，他跑到罗马泡了许久，全盘接受了罗马的思想，变成了一位彻头彻尾的西西，如今年纪老迈（公元16年生，今朝为239年），因此从罗马辗转到波斯。搭上班轮，归国来者。（当时还是有些走私。波斯---中华地联系并没有断）

并不是为落叶归根，安心度日。在他的心中，熊熊大火燃烧着，他要实现最后的辉煌，实现人生的终极目标：要不荣耀而死，要不荣耀而生。

为了这个目的，他将落足何处，颇费了他一番心思，幸好帝国有大地图出版（帝国国内地图很大方地销售。国外地图则十分小气，仅供必要人士应用）。最终。他选择了吕宋！

抵步后，也无心游玩景色，即搭乘班轮往吕宋诸岛中的大岛屿-----棉兰老岛而去。

开玩笑，新泰州---碧瑶一带是移民地区，从中土移民过来地华族人口众多，对皇朝的死忠拥也多，在那里搞鬼搞怪，只怕立即成为“现反”，被扭送公安机关去吃牢饭。

反观棉兰老岛就不同了，地方偏僻不算，多为原住民，无疑就有很大的操作空间。

……

棉兰老岛，是太平洋上的一块绿玉，那里的密林繁茂，生气勃勃，绿意盈然。

那里的城镇很小，缺乏开发，一离开街道，就是原始森林，千万年的树木生长在那里，刘备为那些树的巨大而感到吃惊，它们矗立着有如一个个巨大的罗盖，有的树地树荫达五亩地之大！都有着长长的籐蔓，里面有汁液能够饮用，是旅者补充水份地好东西，不用担心拉肚子。

刘备一行多人，是他，还有忠心耿耿的孙乾，连同四位追随者，都是黄种人，还有刘备地小妾，罗马女郎丽微雅，她带有二名黑种的努比亚女人作她的待女，另外还有二名波斯人（实际是逃到罗马的帕提亚人）和二名罗马人作为保镖。

他们首先在海港城镇“阳海”注册，声明他们是到此宅地的华族，马上受到欢迎。

边远地区，华族人口稀少，来得一个顶一个，当地负责官员甚至连他们的户籍证明都没有看，就给他们上了牌照，让他们在当地落户，随便挑选宅地。

实在是缺乏人力资源，那里的地方官员即使是有所怀疑，也会假装不知，在这些边远地区，每一个人手都是珍贵的，也确实有一些人，象犯罪分子、名誉扫地者在这里得到了新生。

他们落足地地方“滨海边疆区”离阳海足有百余公里，可以说他们就是百余公里内的唯一地华族了。

而在他们附近，足足生活有五万多的当地土著，结果，阳海镇的官员，居然任命刘备的一个随从，充当那个地区的行政官员！（环境实在是太艰苦了，都没有多少华族到来，有一个顶一个）

在这么个天高皇帝远的地方，刘备开始了他雄心勃勃的工作，那就是：

一、推行基督教；

二、推行罗马的民主价值观。

刘备在罗马加入了基督教，那个时期的基督教，实际上已经渗入了罗马的方方面面，在罗马的下层、罗马的贵族妇女中有着很大的市场，在罗马内部缓慢的情况下，一种纯洁、低级的宗教-----基督教却于不知不觉中深入人心，在沉静和隐蔽中逐渐成长，因遭到反对更是精力倍增，终于在朱庇特神庙的废墟上竖起了胜利的十字架的旗帜。

正如罗马人不信任元老院，罗马的本原宗教也被他们逐渐摒弃---神庙里的“贞女”都不再守贞，那样的神庙还会得到人们的信仰？有一句罗马谚语，某人发誓说“我用贞女的贞操作证，我说的全是真话”，这样的誓言，人们会哄堂大笑，明白那人说的是假话。

在很短的时间内，刘备居然学会了当地的土语，开始用土语传教，同时教土著们学习汉语。

刘备版

督教，他宣称自己始终不间断地拥有各种法力：有言、眼能见神灵显圣和预言吉凶的天赋，并有降伏魔鬼、医治疾病和使死者复生的能力

在召集土著的集会上，当他们的虔敬之心通过长时间的祈祷、禁食和守夜，充分做好接受异乎寻常的感情冲动的准备的时候，他们便在一种迷糊状态中完全失去理智，于极度兴奋中说出从神那里得到的灵感，完全和任人吹奏的喇叭和笛子一样，成了神灵的喉舌。

刘备宣扬来世生活的学说，只要接受基督教的信仰并遵守它的教条，便保证可以获得永恒的幸福，

他耸人听闻地说人生来就有罪，世界将有大难，他向世人昭告救世主即将来临，并为长时间期待着的那一天作好了准备，而他刘备---就是未来的救世主。

“信我就得救！”

刘备作了艰苦卓绝的工作，在那个信仰缺乏的地区，他还利用了他的官方身份，于很短时间内就拥有了一大批的信徒。

要说刘备这厮，文不就武不成，但蛊惑人心的本事还是甚强的，他终日演讲、布道，穿着黑色长袍，喋喋不休，给土著洗脑，有如罗家英般碎碎念：only|纷纷败下阵去，心悦诚服地接受了刘备的观念，摒弃了他们地原始宗教。甚至于岛屿上的的一些印度教，也在刘备的魔音下败下阵去，拱手让出了人们的心灵阵地。

另外，刘备还有一招特色技，他“识人”，从土著中找出了一些水平高者，组成十二人，自称“十二使徒”。经过他的精心教育，他们四出传教，到处宣扬刘备的事迹，说只要信了刘备，就能够百病不生，沉..|鬼，百邪不侵；到后来越吹越玄，刘备成了神的使者，无所不能！

他做地工夫类似于李x志的轮子功，又似“传销”这类的魔家，刘备毕竟是从“黄巾起义”中发家的，对于这一套，还是有些心得的。反正天下邪人就是这么个操行，可叹的是那些信他们地蠢妇俗人。

与之相配的是罗马的民主价值观。刘备邀请土著的头人、族长共襄大业，仿罗马式的元老院。成立了一个小型的元老院，共同治理地区。

施用他的三寸不烂之舌。口绽如花，yy未来的美好前景，他们将执掌大权，他们将荣华富贵！

很可笑的是，yy的参照物就是那些帝国阔佬在南洋地一切：阳沙滩、海水、别墅、美女……

以说服为主，间用收买，刘备从罗马回来，带有一小笔资产。多是黄金白银，这些硬通货。用来收买一些贪财的族长头人，只待他们一放行，允许刘备在族里传教，过上一段日子，人心就跟着刘备跑了，到后来，贪心地族长头人，只怕要将吃下去的连本带利给刘备吐出来！

也并不是所有地人都吃他那一套的，巴兰班部族的族长达塔本南（译音），有个汉名叫做李云生，长得牛头，身材高，大手大脚，心却细，他到帝国的阳海地区进过学，对于帝国的内情还是有所了解，当刘备去推销他的那一套时，遭遇达塔本南的抵制。

达塔本南说道：“帝国搞的是三圣教啊，基督是谁？耶和华又是谁，他们几时位列仙班了？什么时侯我”

这让刘备有些狼狈，因为帝国向来是固本清源，热衷于文件文书，条条框框，官方发行地“宗教史”哪会收录那些西方的东西，任刘备再能吹，也吹不过达塔本南拿出来地手本，白纸黑字，唯有含糊搪塞。

如此，在达塔本南的部族无法推行刘备的那一套，还影响到其它的一些部族。

私底下刘备痛恨道：“他ma的，李狗皇帝没事搞什么有教无类，结果那些人真正是识字爆胆，知识越多越反动！”

对于正规的封建统治，民可使由之不可使知之是为正道，这皇帝的治理却与正道反其道而行之，仅以汉族来说，其心理已经完全帝国化，从政治、宗教、人生观均走在皇帝规划好的轨道上，就是刘备不敢去汉人多的传教的原因。

至于刘备所在的“滨海边疆区”，如果不是因为缺乏人手（整个吕宋地区汉族不过二十万，土族近百万吧），没能执行帝国的既定方针，缺乏老师教诲，土著识字的人还是极少，不然哪轮到刘备去说话！

……

某日，达塔本南接到通知，要他去区上的衙门走一遭，据说从帝国本土转运送来的奶牛和新一笔的发展物资运来了，需要发放，请他来确认一下。

达塔本南欣然前往，很快办得七七八八，却差一个签名，签名的官儿正是刘备的人，叫做吴可调，他生病在家，一直没到衙门办公，不妨去他家里签了再说。

吴大人的居处是中国式传统的建筑，仆人请达塔本南到花厅坐下等。

吴大人毕竟是个官，因此就达塔本南一个人进来，他的从人则在外面。