为了减轻新政推行的难度刘协这些年所有的政策都略偏向世族只是依托南方富足对百姓的温饱有了保证但能够读书的毕竟还是少数此时的书籍学杂费用还很高便是大族中的子弟也未必人人有书读这是刘协心中的一个痛但大局当前刘协并没有出面调整只是将希望寄托在完全平定天下之后再慢慢调整。

青年人自报名为国渊字子尼胡昭门徒刘协大惊国渊这个人确实有才华但他清楚记得国渊本是郑玄的高徒怎么变成胡昭门徒细细一想才明白在山东战乱之后由于南方已经安定下来所以国渊并没有和历史中一样选择避难北方而是来了南方但怎么拜在胡昭门下就是一个奇怪事情了。

刘协小声问胡昭胡昭轻声道：“他本是山东游民避难南阳后随父在南阳开荒其人虽穷略有余钱则置书而读。臣听说之后觉得他挺好学特意招到门下调教因出生不好恐为众人小视故今日特遣他参与这场辩论。”

荀彧听到两人小声议论道：“空明此时派此人上场其必有大才！”

胡昭满意的笑了笑轻声道：“臣弟子三百此人亦算得臣精髓之人深通法家之道许多见解还远胜与臣必不令殿下失望！”

此时儒生这里有十余人其中最有名的是向朗之侄向宠和蒋干向宠年未到二十还在襄阳学府经学院是邴原最满意的弟子蒋干也是襄阳学府中成名较早的年轻人但刘协厌其名并没有让其出仕一直留在襄阳经学府助教。

这十余人都急求在楚王和右左两大治略公面前表露才华格外卖力轮番阐述法家思想中“十恶”、“八议”、“减赎”、“官当”、“免官”、“株连”、“亲亲相隐”、“家长主婚”等与儒家不符的观点的恶处。

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ps：家长主婚确实是法家先提出来的也是由法家推广的在宋之前家长主婚制度还不是很明显的被扶正到了明清则成为铁律了。在汉唐还是比较讲“恋爱自由”的至少各大门阀也没有过多干预只是女子地位太低和尊孝道的原因所以男子自由度大点可以自己决定却也不能出破父母权威那个时候的男女婚配事情比现在要严点比明清则宽松许多。

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国渊一一答辩只是由于刘协已经断定株连不仁在先故承认株连的不合理。在辩驳完向宠等人之后他将话题一转对故、失、谩、诈、不敬、斗、戏、贼、过失、不道、戕、恶逆、造意、谋、率、强、略、群、盗、赃共二十个名词进行诠释论证用以证明法家之存在是有罪在先强调民之向利心从荀子的“人之初性恶而向利”开始论证一直论证到楚律新定的徒、孝、共犯、随从者（从犯）、自、私罪、悼（七十岁）、老（八十岁）、耄（九十岁）、疾、同居、化外人、监临主守、众、谋、故纵、恐喝、公取、窃取、殴等新概念的诠释阐述《楚律》和以往任何法家制定的刑律不同既包容了儒家的仁之精髓又展现了驱民守人道的目的是《三家制衡论》的体现和集大成者是楚地新一**治的基础。

儒生通法家的毕竟较少而国渊在胡昭的调教下和胡昭一样精通儒、法、道三家将数十人辩驳的无话可说。

刘协心中大喜忽见邴原不顾管宁阻拦要上台辩论不想再给他机会当众站起身来为国渊击掌示好邴原虽然本就不太同意《三家制衡论》但毕竟是刘协的言论又看刘协亲自为国渊击掌鼓励知道大势已去今日自己这一派已经败局已定只能默然地退回座位。

刘协从腰间取下所带角犀腾云玉雕赐于国渊又令人取来墨宝亲自书下“寒门奇才治国栋梁”四字厚赐给国渊令数千学子羡慕不已。

国渊拜伏于地领下赏赐道：“草民仰慕司马德操先生久已望殿下赐草民入读水镜学府草民必当勤学广问绝不令殿下失望！”

刘协轻轻撇了胡昭一眼见其一脸笑意知道这是他事先叮嘱国渊的现在水镜学府早就从单纯的学府转变成了刘协亲信的出身标记能够入读水镜学府则表明楚王将会重用其人而对于水镜学府的入读人选荀彧、胡昭、徐庶等人也只有推荐权最终决定权还是在刘协手中胡昭顾及国渊出身寒门恐楚王不喜故特意如此安排。

刘协最初确实有意识的想只重用水镜学府出身的学士但后来听了杨修关于四大学府日后必成派别之争后也不太希望朝政完全是水镜学府出身的学士故微微颔道：“国渊啊你有如此才华现在就可出仕为孤王效力且你年纪也不小了就没有必要再去水镜学府了。这样吧你先到楚王府律署任律署随员日后孤王必有重用！”

国渊略有些失望但想到自己不过一介布衣能在重士子豪门的楚地出仕也算不易当即谢恩退下。

刘协坐下之后看了看胡昭道：“空明担任襄阳学府总祭定有才能将襄阳学府推至一个高峰没有必要完全依靠水镜学府培养朝政要员。”

胡昭知道刘协不太满意自己这种安排微微脸红道：“臣定当尽力！”

刘协道：“不禁如此还要平衡好四大学府的授课实力水镜学府虽然要维持精英授学的优势另外三大学府也要处理好精英学子的培养事宜。”

荀彧笑道：“殿下臣以为可在三大学府设置博学院由各院博士亲自授学而学子优先考虑本学府士子令四大学府都可以培养出学者层级的大才。”

刘协连连称好复又道：“水镜学府也要在此之前进行扩建开始和其他三大学府一起培养普通学士今天从国渊身上孤王看到寒门之中也广有聪慧之士而现行的三年一次会考参与的多是各郡的世族子弟两位可觉得有什么办法可以照顾寒门子弟吗？”

胡昭道：“从殿下目前实施的策略上来看楚地四大学府多招募得是些饱读诗书的世族子弟襄阳军院和工院则多收寒门子弟臣以为至少目前并无不妥。”

荀彧沉思片刻道：“其实不如再模仿四大学府设置可在金陵、重庆、凉州等地增设几个军院和工院增加寒门子弟入读的机会同时免收军院和工院的入读学杂只要他们身手矫健头脑敏慧就可以招进来臣认为以楚地如此财政承担这点钱也不是什么难事！”

刘协想了片刻道：“如此也好但寒门子弟也有愿意出仕朝政治国理事之人啊多少还是要照顾下楚地之兴在于人才这是一件大事啊！”

荀彧则坦言贫寒子弟想要读书何其难啊若要出人头地除了参军从工确实没有更好的办法。

胡昭虽长年调教寒门子弟但才华真正出众者也就是国渊一人而已又深悉儒、法、道三家便道：“殿下提倡儒、法、道三家制衡治世老子亦曾说‘古之善为道者非以明民将以愚之。民之难治以其智多故以智治国谓之贼；不以智治国国之福。’此乃三家共同之处殿下欲从万千寒门中选良材必要广兴文教此乃明民乱国之举殿下需谨慎为之。”

复又道：“臣教习寒门子弟也只教其懂礼识法不讲经典史籍等大义之道！如今殿下推道教让道教秉承调教百姓守法重道就无须再劳民伤财地推广文教于百姓。”

刘协心中微微叹气胡昭也好荀彧也好都是世族门阀中人对寒门还是多少有些介怀他们是自己的重臣可以说事事皆以自己大业为先但仍然这样表态可见真要大量在寒门中选择良才必定艰难要想实行科考简直就是不可能的事情。

不过刘协本来也不太愿意过早让百姓都能读书识字这样做的后果是自己很难预料的只是受国渊的影响思想上略为动摇。

荀彧伴刘协日久深悉他内心想法遂道：“臣倒还有一个折中办法先是在荆州富地重设县学文设礼、法、字三课工设农、匠、算三课武设骑、射、武三课只教三年凡各县十二岁以上贫家子弟都要入读十五岁则根据各科成绩挑选人才擅文者免杂费入读郡学擅工者入读工院擅武者直接送到军院比例可以定在一比三比六皆不善者可送到各州驻防营服役三年各州参考新野预备军设各州预备军各州预备军在考虑骑、步、水、山、弓、弩六兵平衡之时可根据各州地形百姓不同稍有偏向各州预备军驻扎在官田与驻防营一样耕练结合使治略府财税负担也不会出现大规模增加对驻防营和预备军中又展露的优异之士还可再推荐到各军院就学。”

刘协满意的笑了笑道：“文若又献良策啊此事归空明管空明当用心安排若时日渐久此策便可展现威力不出十年楚地更可人才鼎盛。”

胡昭亦深深赞同道：“当世之策或有精奇巧妙远胜此策然此策威在日久非五年不见成效然五年之后殿下可仅依此而定天下！”

刘协淡淡一笑让胡昭结束此次雄辩坛并定明日的雄辩坛主题为一直备受关注的“治国平天下”。

刘协以为此次雄辩坛现了国渊是襄阳盛会一个不错的收获却没有料到次日的雄辩坛上襄阳学府中小有名气的襄阳八子为了给八子之三的向宠报仇全体出阵对决国渊而与国渊同样出身寒门的南阳六义毅然挺身而出轮番上阵与襄阳八子辩驳江南学府的江南四才子和西南学府的巴蜀四骏各有己见引了一场襄阳盛会开幕以来最灿烂的**也为襄阳治略府吸纳了一批新生力量。

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