第十一卷 帝国动荡 第二十一章 五子良才(2 / 2)

汉献帝新传 京流云 5431 字 2019-10-31

刘协笑道:“如此也好平儿性格温和不适合与人争斗。甘宁省这个地方没有外敌如今也有二十万帝国子民前往开现在也有几个城市初见规模平儿有自知之能任甘宁王也不足为过。那其他四人呢?”刘梓起身道:“大汉帝国如今已经是内治为主没有儿臣挥自己地地方愿往巴比伦省父皇若是同意儿臣不需要帝国给予一钱的支持。也可以将整个欧罗巴扫入大汉版图内!”

刘协闻之大喜乃道:“有朕当年风采啊不过巴比伦省朕求的是长治久安那里关系负责周边邦联王国之多比大汉帝国本土还难控制单以武力不能解决问题啊不过既然梓儿有意以军功立业。那父皇自然要给你这个机会暂时你就别急了过几年朕安排你去个地方便是!”

刘梓笑道:“那儿臣便退出太子之选长兄和亚兄都是全才之辈非儿臣可及!”

刘梓和刘巍、刘逸的关系都算不错。包括刘平四人。他们在巴比伦之时已经有了私下协商总的来说。刘梓较为支持刘逸刘平则支持刘巍如今刘平和刘梓这样一让又把话说到这个份上自然是要逼刘琮自动弃权只留下刘巍和刘逸对决。

刘琮和刘巍虽同是皇后蔡琰所生但四位年长皇子多年在外他在小皇子们之中算是长者又多得别院教授自恃也是皇后之子刘逸不过贵妃之子当即起身道:“儿臣虽未能跟随父皇远游巴比伦但在京城亦克尽孝道为诸母称颂父皇之功神威与天下所言所行皆为天下之本岂能擅自改动儿臣愿为父皇之后掌天下军马守护万里河山勤治世严守父皇所言万不敢有丝毫疏忽亦不敢违父皇之训!”

他话刚说完刘逸起身辨道:“《天尊道经》有言天道恒久地道恒新人道恒变。父皇神武自不用你来称赞这是天下人皆知的事情然而父皇与乱世复国又以萧条之世为根基而治理天下今若传给我等此天下已是盛世初开原有之策律该调整就应该调整《帝国十二观》中所述的都是笼统的观点虽各有十余条对应之策但毕竟为治国之本其所言为经并非详细治策我和长兄所言的都是具体的细策仍以十二观为根本着力解决帝国目前地问题而已或有不足之处然不过优劣之别只有错廖之理!”

刘巍性子柔和一些没有刘逸那么急起身笑道:“五弟至孝这是我皇室之福德但治国不能单求孝当求理父皇左右强调理性要求帝国子民要理性思考我等为上位者自然更要理性思考!”

刘琮还要再辨刘协道:“这个事情就讨论到这里吧以逸儿和巍儿所说的为准琮儿若有不通回去后再仔细研读《天尊道经》、《新道德经》和《治国注释》朕说过很多次世上治国之道非一道为准总是再变的但变化之中也有不能变的譬如说现在正在起草的《大汉帝国**典》这就是不能变若一变则帝国消散至于朕以前所实施的《襄阳治略》那不是在《颖川内政》已经变了一次到了今天朕正在进行第三次的变革所以啊治世之道肯定是变动的以后不用再争论这些问题!”

复想了想道:“朕昨夜连夜批文写稿有些累除了巍儿和逸儿你们都退下吧!”

听到这话刘琮知道即使父皇心中也早就将人选定在长兄和亚兄身上了只能黯然和刘梓、刘平退出去若论心情他此刻心中是最为失落了刘梓和刘平早就清楚他们父亲的想法所谓命运之旅对他们而言就是父皇给机会让他们四处游学增长见识为日后到外省出任亲王打下基础而已。刘琮不清楚这些啊两年来辛苦游学可结果就因为一番话而失去了登基地机会心中不仅颓然。

待刘梓三人离开后刘协将《广富、民主、道德主义观》和《大汉帝国经济展规划》递给刘巍和刘逸道:“朕小睡片刻一个时辰后你们喊醒朕朕和你们讨论下!”

刘协说完这话便回身躺在睡椅上阖目安睡刘巍和刘逸则静坐两边仔细研读《广富、民主、道德主义观》和《大汉帝国经济展规划》。

刘协此时也是累了两天很快就睡熟两位皇子便退出御书房将刘梓、刘平喊了过来四人的学者蒋焘、陈元、朱统等人也紧急邀请过来商讨刘协的新策。

蒋焘和朱统都是帝国内最有名的社会学者他们在刘协鼓励开设社会学后很快投入其中参与研究也是统计总局和统计署的顾问学者。

刘巍待大家都看完两篇文章后问蒋焘和朱统道:“两位先生觉得父皇此次的京都新政如何啊?”

蒋焘先道:“圣上之策妙不可言啊广富主义若能贯彻到底大汉帝国岂能不盛民主主义若能贯彻到底大汉帝国岂能羸弱道德主义若能贯彻到底大汉帝国千秋万代可保啊!”

蒋焘是刘巍最亲近的学者顾问“和谐外扩、精简兵员、重工息农”政策也是他提炼总结的按常理他说的话刘巍应该尽信但这番话却没有让刘巍点头。

刘逸看了看刘巍两人心中似乎心有灵犀一点通一般当即问朱统道:“朱院士可有什么要补充地吗?”

朱统道:“这样岂不是大权尽落民手若万一有人玩弄权术危害不小啊若是真要实施党派的规则必须定的要谨慎一个处理不慎就可以引一党夺权啊!”

刘巍叹了一声道:“两位先生都没有看到真正的危害之处啊!”