第三十九章 乡约</p>

韩邦奇沉默了一会儿，说道：“士大夫家族固然有一二不肖之徒，但是大体都是秉承仁爱之心，做不出此等事来。不过，以防万一，我以为最好不要以家族的名义借钱，而是以乡社为单位。”</p>

周梦臣说道：“乡社？”</p>

他对这个词汇，有些熟悉，又有不熟悉。</p>

韩邦奇说道：“你可知道蓝田乡约？”</p>

周梦臣听到了蓝田乡约，才是明白怎么回事了？</p>

乡约是宋儒提倡的，大明太祖皇帝竭力推行的。王阳明重新提倡的。用现代的话来说，是一种基层自治的机构。就是在一个村庄之中，或者几个村庄之中，几个头面人物，毕竟家族的家主等，在一起协商之中，定下规章。并承接朝廷一些任务等等。</p>

一般来说，朝廷并不干涉乡约下面的事情。县官有什么事情就是与乡约的长老们对接。、</p>

只是，周梦臣自己了解，其实所谓的乡约，并没有起到什么教化百姓，友邻互助，生产合作等作用。想想就知道，这乡约都是地方家族势力，退下来的官宦，还有有功名的人一切定下来的。这里面那里有普通百姓，还有一些家族单薄的人说话的份。</p>

在农村，为什么要生男孩，就是因为家族人丁单薄，就会受欺负，而在古代这情况只会更严重。乡约套了一层皮之后，其实并不能改变这一切。</p>

不过，周梦臣也明白。每一个大儒都有一点自己的想法。最少在明代的大儒们，很多人都充分参与社会实践，以自己的想法来改造社会。</p>

比如明初推行过一段时间的乡约，但是后来就慢慢荒废了，而今乡约从新成为大儒关注的对象，不是因为别的，就是因为王阳明。</p>

王阳明平定赣南匪患之后，设立《南赣乡约》。其中蕴含一些保甲的思想，从此南赣这个土匪盘踞的地方，少了土匪，甚至王阳明后来平定宁王之乱的时候，所带的人马，都是他剿匪的人马。</p>

至于乡约到底在其中起没有起作用，这是一个仁者见仁，智者见智的问题。不过，很多官员回家之后，都愿意推行乡约，发挥自己的社会影响力，为家乡做好事。</p>

而今看来，韩邦奇也是有这个意愿的。</p>

周梦臣也不得不深入思考一个问题，那就是乡约之平台，有没有利用的价值。能不能通过乡约这一层建立起乡级政府，从</p>

来让大明朝廷的触角进一步深入。</p>

当然了，周梦臣也知道，官府没有那么多官员，但是每一个乡派一个去作为监督的人员，大抵还是有的。</p>

周梦臣并不觉得，将借贷的主体，从某家族变成了某乡约，会有什么变化。但是他还是乐意看看韩邦奇推行乡约有什么作用，也让周梦臣研究一下这个新课题。</p>

周梦臣说道：“好，那就按师叔的意思来办，师叔说起来，我忽然想起了一件事情，这一件事情是不是也能这样做？”</p>

韩邦奇说道：“说来听听。”</p>

周梦臣说道：“我一直有以工代赈的想法，本来想派人征召民夫组织修缮，但是这都需要大量的人手，一个不好，钱财被人贪污了，反而坏了我的名声，我意是不是可以将县下面的小工程，直接折算给各乡约。让他们自己去做，我只是派人做监工。想来想乡里乡亲的，不至于真让人谁生生饿死吧。”</p>

周梦臣之所以想这样做，是有两个原因的。第一个原因，就是因为他手头人手不足，也不相信县里的吏员们。很多修缮的工程，都是县里报上来，拨款让县里执行，周梦臣怎么都不放心，他也不大好监督。如此一来，乡里干活，县里监督，钱绕过县一级别直接到乡里，也算是一种相互制衡的手段。</p>

第二个原因，他就是想看看乡约能不能成为一个最基层的行政单位存在，效果好不好。</p>