但是理学有这样的方案吗？没有。</p>

王安石是有的。但是王安石变法之后，就被打入异端，王安石的王学，也只能在故纸堆之中看到了。</p>

在周梦臣看来，这不是心学的问题，而是理学根子上的问题，就是务虚不务实。而且王阳明本质上在野的学者。他也没有办法，在朝政上指手画脚。于是他能做到，只能退而求治心之道，教化之道。</p>

对于实际事务，王阳明并不是没有手段与想法的。</p>

所以，周梦臣而今这个问题，问王阳明。王阳明有得是办法，有得是想法。但是王畿就不一样了。王畿在太聪明，导致他一直在飘，特别是王阳明走后，没有王阳明的提点，他其实飘到天上去了。</p>

所以才提出了佛门之真意，乃儒门之大略这样让很多人听了不舒服的话。</p>

至于怎么脚踏实地的做事？不，只要想想如何脚踏实地的做事，王畿都做不到。</p>

周梦臣相信，只要将王畿从他自己熟悉的战场，拉到周梦臣熟悉的战场，治国之道，历史之学，乃至于实际的办事能力，也就是所谓的实务，实学之中。</p>

他是可以吊打王畿的。</p>

当然了，这样一来，周梦臣的敌人就更多。</p>

如果在这之前，周梦臣的敌人仅仅是心学而已。而今周梦臣面对的是除却周梦臣气学之外的所有儒家学派，因为大家都是</p>

理学传承。</p>

这也是他们无奈之处。虽然一个劲觉得理学不行了。但是大家的学问还是局限于理学之内，不能突破性的发展从而建立起新的学问体系。</p>

王阳明的心学也是如此。</p>

周梦臣在下决心的时候，也是犹豫过。但是很快他就坚定了自己的信心。</p>

首先，理学已死，而今不过是尸居余气而已，这一点已经是大儒们的共识了。大家都是在找出路的人。周梦臣否定理学，在大儒这个层面上，其实并不会遭受太大的反对，毕竟大家都做同样的事情，不过周梦臣走得更远一些。</p>

当然了，有一些老顽固，周梦臣也就忽略不计了。</p>

其次，周梦臣最担心的问题，是朝廷上的反对之声，毕竟理学已经渗透到了大明朝廷方方面面了，而官僚们并不在乎这理学是死的活的，他们厌恶的就是改变本身而已。</p>

不过，周梦臣知道嘉靖是一个什么心思。</p>

在数年前，周梦臣都不敢这样乱来。因为他对嘉靖的心思没有把握。但是而今却不一样了，嘉靖一门心思都放在进化论上了。</p>

周梦臣从冯保那里知道，嘉靖以进化论为根据，再次寻找很多生物标本。在进化论上下了不知道多少功夫。</p>

嘉靖本来就不喜欢理学。毕竟大礼仪伤了嘉靖的心。而今思想被周梦臣影响，有了初步的科学思维，所以，周梦臣推断，即便嘉靖知道之后，也不会拿他怎么样的？</p>

毕竟更加离经叛道的学问在嘉靖那里的。</p>

毕竟进化论的影响，周梦臣今日的话，就等而下之了。</p>

最后一点，也就是周梦臣估算过最坏的下场，无非是在平定东南之后，想回京就不可能。但是周梦臣一定要进入内阁，不是为了内阁的权力，而是借国家力量推行自己的思想。</p>

而今这个场合，是周梦臣未来几年，最好的机会了。如果不能打一个开门红，周梦臣今后再举办这样的大会，影响力也绝对没有今日这么好。</p>

所以，周梦臣一定要让王畿心腹口服。在江南插上气学的旗帜。</p>

为此付出更多代价也不在乎。毕竟以他而今的功劳，即便不当官了，拍拍屁股回家，在武昌城中，就是楚王也不敢怠慢。如果能让气学有而今王阳明心学的影响力，后半生做学问，也没有什么不好的。</p>

只要能赢了王畿，打下这关键的一战，为了气学成为显学，做出关键的贡献。而且周梦臣也知道，即便不扯下这一张皮，将来也会被别人扯下的。</p>