第三百零四章 灭士绅九族以证皇权(1 / 2)

 “一派胡言!庶民之生杀大权若直接由尔等操控,才是在破坏天子威权,窃据太阿之行为!朕看你王泰是不但眼里没朕,还妄图以谬论歪言诓骗朕,以包藏祸心之言乱而假充逆耳之忠言!实在是对朕大不敬!”</p>

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朱由校怒叱起大官绅王泰来。</p>

朱由校是皇帝,所拥有的是主宰天下的至高皇权。</p>

何为至高皇权。</p>

具体而言,就是生杀大权的唯一掌握者,和法规制度的制定者与一切军政事务的最高决策权。</p>

其中,生杀大权的唯一掌握者非常重要。</p>

因为人最重要的权利就是生命。</p>

皇帝要想成为真正的天下主宰,首先要能做到的就是能决定所有人的生死。</p>

如果不能决定所有人的生死,就很难让所有人服从皇帝的统治。</p>

而皇帝要想成为唯一的皇帝,就必须是唯一能决定他人生死的人。</p>

换句话说,其他人不论尊卑都不能决定别人生死,不然就是僭越皇权!</p>

所以,但凡不笨的皇帝再懒,都会亲自勾决刑犯生死,而不让别人代理自己的权力。</p>

毕竟要是除了皇帝以外的人都能决定一个人的生死,那这个人就能控制这个人为他做任何事,这就是在僭越皇权。</p>

明朝皇权不下乡就是因为很多时候,庶民的生死没有经过皇帝的允许就被宗族里的士绅主宰。</p>

朱由校又不是傻子,自然知道王泰这是在诡辩。</p>

王泰见自己的言论忽悠不了皇帝,一时,也没再说话,自然也没求饶。</p>

“除了朕,没有人可以决定他人的生死,无论这人是比你尊贵还是卑贱,你都无权决定其生死,否则便是僭越!”</p>

朱由校继续下了结论,接着,又说道:“很明显,武清县的很多百姓已经不知道这一点,不知道只有朕才能操生杀予夺之权!因此,传朕旨意,即刻将武清县所有百姓召集起来,然后,将闹事的士绅王氏九族乡民与家奴当着武清所有的士民处斩!而主犯王泰也当着这些人的面凌迟,要让这些人知道,这武清城不是他王家的武清城,是朕的武清城,东厂执行。”</p>

“遵旨!”</p>

魏忠贤回了一句。</p>

“王泰,朕要当着武清所有百姓的面灭你九族,以此让武清县所有百姓从此知道,你这个看上去惹不得的地方士绅豪族在朕的皇权面前,依旧不过是如蝼蚁一般,朕说灭你九族就能灭你九族!朕得感谢你,你给了朕一个宣示皇权、强化威权的机会。”</p>

朱由校因此对王泰说了起来。</p>

王泰无可奈何地看了朱由校一眼,他知道皇帝是觉得把自己这些人抓去京城明正典刑、明告天下的话,士绅们也不会让自己宗族内的乡民家奴知道,皇帝比他们这些士绅更有威权,所以,皇帝就干脆要当着武清县所有百姓的面砍一波人头,当着所有武清百姓的面把当地百姓里十分敬畏的士绅豪族随意砍杀,以此让武清县的百姓知道,士绅们在皇权面前什么都不是。</p>

“陛下!可否告知罪臣,这些帝王手段是谁教的,是方大兴,还是徐上海?!”</p>

王泰大声问了起来。</p>

王泰不得不承认,皇帝这样做真的是够狠!</p>

因为,他们这些士绅为了让庶民听话顺从自己这些士绅,用了许多方法去愚化这些庶民。</p>

比如通过社戏传播文官士大夫的清廉与公正,如狄公案、包公案这些。</p>

诚然,这些故事的主人公即狄仁杰、包拯这些被歌颂的士大夫都有各自的高尚处。</p>

但不妨碍士绅们想以此来给庶民洗脑,好让庶民们知道只有文官士绅是才是为他们好、爱护他们的人。</p>

至于皇帝,他们也通过各种方法去让庶民们知道,凡是爱民的好皇帝都是听文官士绅的话的,不好的皇帝都是不听话的。</p>