“肉是从黑暗蟠桃树上长出，再跌落到人间，但却大多是落在了云梦泽，然后通过云梦泽再扩散到人间。”

“而黑暗蟠桃树又是在生在那六座山庄中的一座里。”

“如此推断，六座山庄很可能都是存在于不同的维度之中”

“维度，这个世界的维度似乎有些独特”夏极思索着。

此时，刘尘已走。

月夜天，萤火在庭院栅栏下的茂盛长草里飞着、舞着。

夏极闭目，想着他从“罗睺吞日炎”那诡异的宇宙黑色轮廓之中得到的一些经验，正是因为这“罗睺吞日炎”的第一任主人，以及后面的陨石蜘蛛、星云蝴蝶，他才对这个世界的维度有了些认知。

维度，简而言之，就是另一个世界。

但这个世界的特点很奇怪。

首先，它们是在不停运动着的。

其次，它们是能彼此重叠在一起，但却互不干涉的。

在另一个维度存在的苹果，可以和这个世界的苹果重叠在一起。

同一个地方会存在两个甚至三个，甚至更多的完全不同苹果。

他自己也可以在异维度设置“坐标”，然后坐着“虚无泡泡”在异维度滑动，然后也同时在本世界的维度里滑动，从而见到本世界更多的东西。

但是，在夏极看来，这些维度大多是“毫无意义存在的维度”，也就是荒芜的世界。

这些维度空空荡荡，没有任何东西。

可还有一些维度，却遵循着奇特的秩序排列着。

姑且假设那座拥有黑暗蟠桃树的山庄叫做蟠桃山庄。

那么，蟠桃山庄的一棵蟠桃树上的蟠桃熟了，然后落地

这颗桃子是怎么落到人间的呢？

大多这个世界的强者听到“魔身肥沃土，结桃落人间”，肯定是想象桃子从天上落下来，穿透了云层，落到地上。

但，事实呢？

根本不是这么回事。

难不成桃子是从外星，坐宇宙飞船过来的？

而且，如今已经证明了桃子的轨迹，它们是穿过云梦泽落到人间的。

云梦泽并不在人间的天上。

那么，问题又来了。

云梦泽里的门是否只有一道？

若只有一道，那么那灰雾世界的某个“海岸线”是否就是“蟠桃山庄”的入口？

可自己为什么两次都知飘到了同一个“海岸线”，那个下着灰色大雪的山岭地域？

抱着诸多不解的悬疑，夏极再度动用了先天八卦镜碎片。

这一次，他没有远行。

因为远行会让已经很靠近他的一千人，将他瞬间吃掉。

他还没有把握解除“进入灰雪山岭后无法动弹”这个问题，所以即便再试，也是徒劳。

他决定进入卦算世界里，去找金蝉子问问。

金蝉子身为彼岸的佛，虽然如今境界低下，也忘记了不少事，但毕竟还是佛。

一念入卦象。

此时

农舍杂物间的门前，

金蝉子正在月下，坐在一个蒲团上，看着一朵正在绽开的野花。

野花寂寂无名，秋谢春荣，但却浓缩着完整的生死轮回，和任何生命并无本质的不同。

所以，金蝉子看的很认真。

他看着一朵花，就好像在读着一本书。

文字虽然奥妙，但不过是指月之指，若执着于手指，何以见那皓月清辉？

佛陀拈花微笑，不是为花香，而是因为有感生命轮回的奥妙，心有所得所悟，故而微笑。

金蝉子虽然实力、境界都没有恢复佛的层次，但他的心却依然是佛心。

浩浩荡荡，皎洁如月，一尘不染。

但偏偏有尘埃落在了他心头，否则他何以会在完全不知情的情况下，就从彼岸落到了人间？

彼岸一定发生了什么大事，可是金蝉子却不着急，也不不着急，他相信那个名为夏极的男人可能是这个时代的钥匙。

这把钥匙，能打开真相的门。

他和夏极在一起，终有一天，可以看到真相。

金蝉子忽地想起很久远的时候，他似乎曾经带着徒弟，去往西天取经。

但取完了经，才发现自己从未去过西天。

因为西天不在西方，而在心中。

心念的深处，度过苦海，方为彼岸。

这一次，似乎又要再去一次彼岸了。

只不过，这一次他不是领队之人，领队的应该是夏极。

正想着夏极，他就看到一道身影走来。

夏极盘膝坐在金蝉子对面，和他一同看着那朵普普通通、平平无奇的花。

金蝉子微笑道：“夏施主，有何事需问？”

夏极道：“和尚可知道一扇门，一片灰雾的世界，还有与那灰雾世界接壤之处的世界？”

他问的没头没尾。

但金蝉子却肃然起来。

“能让夏施主问的门应该是天门。开了门，就是开了天门。”

“天门？天门后为何是茫茫的灰雾，还有入则必死的危险？”

“灰雾怕不是原有之物据夏施主之前所说，小僧作为魔蝉子时，周身不是也有着灰烟么？那会否这灰雾和彼岸发生的巨变有关？”

金蝉子带着回忆之色道，“天门本是隔绝仙凡所在，

欲破天门，

或从外，以破碎虚空而神魂飞天，

或从内，以涅槃顿悟而浸入心念。

从外，是往三十三天，从内，是往彼岸。

天门一扇，却隔两间。”

“唔”夏极思索了下，略作斟酌，继续问，“那是否有一处，你进入了就会成为浸润在母胎羊水中的婴儿？”

他这句话问出，气氛顿时安静了下来。

金蝉子盯着那多小野花的目光慢慢有了光彩。

蝉鸣蛙叫，虽不绝于耳，但至这两人处，却显得清幽无比。

夏极也不催，和金蝉子一同看着那朵小野花。

在这样两人的注视下，小野花若有灵智，怕是压力山大。

良久

金蝉子道：“夏施主，可否与小僧细细描述一番？”

夏极点点头，道了声“好”，反正这里是卦象世界，他并不担心会造成什么不好的后果。

于是，他从云梦泽开始讲起，再讲入门，再讲渡过灰雾世界，继而又把看到的那飘着灰色大雪的山岭，还有进入后的感觉都说了一遍。

说完之后，

他感受到了某种更为深刻的寂静。

抬头一看，金蝉子像看神仙一样看着他。

佛也震惊。

卧槽，你还能这么进去？

显然夏极这艰难到每一步只要稍稍偏差一点儿就会挂的历程，连佛都无言以对。

但金蝉子很快平复感情，嘴唇嚅动了几下，神色略显迟疑，又闭目思索了一会儿，终于吐出两个字

——“苦海。”

“夏施主，是进入苦海了。”

“而且，小僧隐隐觉得，这苦海可能不是从前的苦海了

夏施主之所以感到自己在腹胎羊水之中，又可能便是因为苦海发生了改变的缘故。

依小僧推测，这是最初因果的苦海。

夏施主所在的腹胎也是今世生母的腹胎。

不过，夏施主能踏入这等苦海，还安全地走出，小僧实在是佩服无比。

施主实在生具慧根，和我佛有缘，不如今日便皈依了吧？”

夏极：

他这不是出来，而是卦算世界的时间结束了，所以才出来的。

即便有一千人限制，先天八卦镜这种未来系神器，还是太猛。

“和尚细说下苦海的事。”

“阿弥陀佛”金蝉子仰头望月，缓缓沉吟道，“彼岸不可言，但苦海却可说。

每个人都有着不同的心念，不同的欲望。

生老病死，爱离别，怨憎会，求不得，五阴炽。

贪婪，嫉妒，傲慢，自私，暴食，嗜血，色念，各种欲求，各种阴暗人都有。

仿如背着熊熊炭火的旅者，沉浸在火焰的灼烧之中，四处寻找着能够灭却火焰的甘泉

但甘泉只不过是饮鸩止渴，只能让旅者背着的炭火火焰更盛，从而将旅者扭曲成一个又一个心灵的怪物。

这些怪物存活的地方，就是苦海。

这些怪物永远在寻找着能够止痛的办法，但他们做不到因为，他们的痛苦并不是来自于外在，而是来自于内心。

所谓放下屠刀，立地成佛，放下的正是那些苦，那些欲，知易行难，便是从字面上体悟到了这是什么，如何去做，甚至下了决心去做，但却没有人能做到。

你知道为什么吗？”

也不待夏极回答，金蝉子仰头看向天空，满怀慈悲之色道：“因为会痛啊。

自焚于心底欲望会痛，放下欲念，却又会承受他人之欲火，这又会痛。

便是忍了这许多，也终究是忍，是躲，是看见却假装没看到，是感到却假装没感到。

而不是拨云见日，见得那乾坤朗月。

不曾开窍，不得入门，不渡苦海，不至彼岸。

彼岸在心念的最深处，如是明白了，一念可达。

但一念，却是世界上最长的时间，最远的距离。

夏施主，明白吗？”

夏极木然地看着他，心道和尚果然啰嗦。

金蝉子笑道：“施主莫急，待小僧为施主泡杯茶，我们慢慢说。”

夏极道：“不喝茶了，你这儿也没茶，说快点儿吧。”

金蝉子笑笑道：“所谓沉沦苦海，也就是会沉沦于这些心念怪物构建的世界，只有从这个世界走出去了，才能抵达彼岸。

即便是普通人，只要在夜深人静闭上眼，也会进入苦海的最外围，承受着心底欲念的灼烧。

但若要进入真正的苦海，只是这样却是不够的。

那需要打开天门，才能入真正苦海。”

夏极提问了：“我曾经见过一个从天门里面出来的人，那个人说她出生在天门之中，但只敢在正午左右行动。

而她所在的世界，和我们的世界在地理构造上有很大的相似之处，只不过她所在的那个世界却非常危险，似乎存在一种恐怖的诡物。

那个世界的食物都有毒，也都很难煮熟。

那个世界的存在所思所想的就是有朝一日能够碰到天门，然后打开天门进入到我们的世界。

那么

那个人所来的地方就是苦海么？”

金蝉子闻言明显愣了愣，良久，他才道：“已经有太多东西改变了，小僧无法知道改变后的情况但是，夏施主所说的那个人所来的世界并不是苦海。

至于是哪儿，出家人不打诳语小僧难以说明。”

夏极道：“说，给个假设，否则我不带你去彼岸。”

金蝉子道：“三十三天的第一天域。”

“为什么？”

“度过天门，只会去到两个地方，第一就是三十三天，第二就是苦海那个人既没有在苦海，那只会是在三十三天了。”

这么一来，夏极彻底明白了，至少明白过去这个世界的结构了。

人间→天门→三十三天，或者，苦海和彼岸。

去三十三天需要破碎虚空。

去彼岸需要念头纯粹。

破碎虚空，破碎的是神魂，而非肉体。

那么道门修的是神魂。

念头纯粹，纯粹的是念头，而非肉体，严格说来，也非神魂。

那么佛门修的是念头。

躯体加神魂，构成了人，而神魂却是由无数念头组成的。

他想了一会儿，把自己的猜测又和金蝉子说了。

金蝉子点了点头。

这让夏极对这个世界的认知又扩展了一层。

【焚道】可直达九境。

一二三境没什么好说的。

四境就是身怀异火火源，然后吞噬其他九种异火火种，从而达到五境。

但之后的修炼方法，因为自己实力未够，所以还没有展示出来。

如今看来，怕是和神魂与念头有关了。

既然三十三天和彼岸没有高低，那么神魂和念头怕也是两个分叉平行的修炼途径了。

他对未来的修炼越发感兴趣，觉得这东西比最初的逍遥自在有趣多了。

终究还是契合了真香定律。

然而，现在的当务之急就是获得第三种异火，以及寻到更多的先天八卦镜碎片。

如果他真的是在腹胎之中，那么他至少需要待九个月左右，才能跑到外面的苦海看上一眼。

再考虑到云梦泽和门的接近时间，以及灰雾世界和苦海的接近时间，那么他至少需要十二个月才行

也就是说，他至少需要六重卦景，才能做到。

否则无论他去多少次，都是在那女人腹中一直待到卦算时间结束。

次日。

夏极和庄鱼谈了一会儿。

庄鱼答应帮他寻找异火，和先天八卦镜碎片。

但因为无法出卖魔，所以庄鱼必须到外面去寻找异火，而这需要时间。

恰好，夏极也需要时间稳固一下自身新的境界，这不同于世上任何人的境界，是真正的神佛之路的境界。

某种程度上来说，夏极可以说是人间唯一的修行者了。

时间一天天过去，夏日流逝，转瞬就到了初冬。

这半年时间里发生了许多事。

道乡之外，

三王争霸的局面已经结束。

霸王自刎而死，虞姬不知所踪。

刘大天王和吕雉结为夫妻，吕雉被称为吕后，其权柄之大，镇压天下，甚至让人疑惑究竟刘大天王是皇帝还是吕后是皇帝。

便是深宫之中的人，也能感到刘大天王对吕后的恐惧。

没有人知道，三王争霸最后的赢家究竟是谁。

表面是看是刘大天王，但有不少人怀疑其实是吕雉。

而这两人结为夫妻，也是存在了不少疑点，因为便是深宫里的人也从未见两人同居过。

春秋笔法，从来只记发生的事。

就如写生者坐于大海之前，对于大海只以一笔蓝色勾勒而过，然可知海下暗潮汹涌，可知海底渊林耸立，可知内藏乾坤包罗万象？

不知。

故而，历史只记：霸王自刎，刘大天王登基，吕雉封后

如此而已。

这些都暂且不谈。

另一边，

道乡之内，

群雄崛起。

同时，道乡对于龙武王的存在也可谓是遗忘了。

事实上，人们已经开始把这个新的时代称为“神佛时代”，并给那些强大的武者冠以“神佛”之名。

吃肉，喝肉汤虽然可能会发疯，可能会死，但大多人都默认了这是“没有资质接受神佛传承而造成的”，而想要接受神佛传承，有点儿风险实在是再正常不过吧？

于是，死者被埋葬。

于是，人们习惯了这种现象。

毕竟，练功都有走火入魔而死的，接受不了神佛传承而死真的没什么了。

在这样日新月异的时代里，每一天可能都会产生新的变化。

每一个人都可能实力突飞猛进，名动八方。

而很久之前的龙武王，真的是被扫进历史的尘埃了。

如今，道乡之人对这位龙武王远没有最初的紧张感了。

在那些自封“老君”、“玉皇真人”的强者眼里，龙武王不过是个时代之初的幸运儿罢了，若是那时候有他们在，哪里轮到龙武王耀武扬威？

这龙武王隐居在武当山脚下，那便由得他去吧。

但若是新朝的君主怀恨在心，那么道乡却也不会过分包庇他。

当初，龙武王曾经帮助前朝斩杀了新朝那么多将士，这等仇恨，新朝皇帝登基之后，岂会不清算？

但清算便清算吧，该是谁的因果就是谁的因果。

龙武王欠下的债，就需要他自己去还。

现在道乡的水，可比之前深太多了，龙武在这样的水里充其量是个大点儿的鱼罢了。

过时了，不值一提了。

此时。

武当山上。

紫霄后宫中，如今的掌教玉鹤子神色平静，他虽未曾受得任何神佛传承，但能看到师弟们还有武当弟子之中不少人获得神佛之名，也是心感欣慰。

他盘膝坐在雄伟巍峨的真武大帝金身之下，回忆着过往的种种，回忆着当年老师坐在这金身像下是何等感悟，便是唏嘘不已，感慨万千，心中生出一种历史流逝的沧桑感。

也不知道老师，小师弟，还有那位小师姑怎么样了

便在这时，

门外小道童稚嫩的声音传来。

“掌教真人，太乙师叔来了。”

玉鹤子应了声：“让他进来吧。”

话音落下